按辞书的解释，“诞辰”即“生日”，名词。“诞辰”用于地位崇高、值得尊敬的人，其出现，自然比适用于所有人的“生日”为晚。据现在掌握的文献，最早见到的“诞辰”，应是唐中宗李显[注: 唐中宗-唐中宗李显，是武则天的亲生儿子之一，生于公元656年，母亲武则天生他时刚升任皇后。父亲高宗李治给他起名为“显”，]所题“十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句”(《全唐诗》卷2)；而“生日”，则在东汉[注: 东汉（公元25年～220年），又称后汉，是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，由光武帝刘秀建立。二十四史中的断代史—《后汉书》，即记载了上起光武帝，下至汉献帝的东汉一朝共196年历史。]班固[注: 班固（公元32年～公元92 年），东汉辞赋家、史学家。字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人。年少时，就能属文，16岁入洛阳太学。]所写《白虎通·姓名》就已见到了：“殷以生日名子何？殷家实，故以生日名子也。”

    但是，语言是发展演变的。据笔者的观察，在现代汉语里，“诞辰”有的时候已经演化为“诞生”的同义词，在特定结构中用作动词。本文讨论“诞辰”一词发生演化的两个结构模式。所据语料，引自我们单位制作的《人民日报》语料库。这是一个大型语料库，录入了从1981年到2012年3月的《人民日报》，延续时间31年。

“诞辰日”

    “诞辰日”由“诞辰”和“生日”并合演化而成。几个问题，需要辨察。

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