傅佩荣教授凝聚三十年研究心得，甄别上百家注解，以全新形式解读《论语》原典原意。由湖南[注: 湖南省-湖南省位于中国南部,长江中游,因大部分地区在洞庭湖之南,故称湖南.-hunansheng]文艺出版社2012年1月出版的《论语之美》依二十篇次序，围绕精要命题逐句细解，指引读者轻松领悟《论语》精髓，找到立身处世的人生正路。本书还收录傅教授在浙江大学“文化中国人才计划”的国学讲稿精华，师生思想碰撞层层深入，以当代视野阐发经典新意，犹有昔日孔门十哲的论道风采。

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]这句话也是被很多人误解的。有人解释道：早晨听懂了道理，晚上就可以去死。这就不对。其实孔子这句话是一种宗教的语言。人做过多少善事是量的问题，更重要的是他有没有转到正确的方向。如果转到正确的方向，究竟做了几件善事变得不重要。一个人做了很多善事，别人会做更多的恶事，这样无法考量。而宗教境界是一种觉悟，才是质的问题。这句话应该翻译为：“早上觉悟了，晚上就死也无妨。”这是一种宗教情操啊！

在《圣经》中记载，耶稣被钉到十字架上时，罗马人[注: 罗马人的历史从台伯河开始：今天的历史学家推断罗马建国是在公元前600年左右，而罗马形成真正的城市形态是公元前6世纪。罗马作为一个城市要发展，就必须解决台伯河洪水问题。]在他旁边放了两个强盗，表示耶稣这个思想犯是最恶劣的，借此羞辱他，警告人们：宁可打家劫舍，也不要吸引他人听从[注: 听从 拼音： 解释： 1.接受依从。-tingcong]自己的学说。左边的强盗对耶稣说，你不是上帝的儿子吗？这时候怎么不显神迹来拯救我们呢？右边的强盗说，我们两个一辈子杀人放火，今日如此是应该的，但我从未听说耶稣做过什么坏事，他一定是被冤枉的。他又对耶稣说，如果你真的是神，请你记得我。耶稣对他说，今晚你就会升天堂。右边的强盗一辈子没做好事，但是最后觉悟了，照样可以升天堂，这就是宗教境界。佛教[注: 佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。-fojiao]经典里也说：放下屠刀，立地成佛。一个人放下屠刀后并没有时间做好事，但是只要他觉悟了，生命也随之转向。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

孔子说：“以政令来教导，以刑罚来管束，百姓免于罪过但是

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