“现在就是在坚持‘两条腿走路’，一条是加大宣传力度和适度产业化运作，让百姓先和身边的‘非遗’项目‘混个脸熟’；另一方面则是保证项目的原汁原味，不盲目地搞产业化。”樊云松说。

坚持“活体性”保护

“非遗保护与传承是流态和具有‘活体性’的，不能将其局限在特定环境中分析。”曲阜市文化广电新闻出版局局长胡勇告诉记者，“‘活体性’保护包含两层面意思。一是‘非遗’工作可借助传媒力量将静态保护与动态传承相结合；二是文化保护方式的动态衍进，既要变革认知，又要更新方法，让‘非遗’更符合时代发展需求。”

针对尼山砚、楷木雕等市场状况较好的项目，曲阜经过细致调研决定开展了生产性保护，不仅将他们打造成收藏和馈赠佳品，点亮了曲阜“非遗”的金字招牌，更有效带动了金龙阁、御书房、春秋[注: 春秋时期，始于平王东迁。他得名于鲁史《春秋》 。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]阁等一大批优秀文化产品加工销售龙头企业，并逐渐衍化为文化产业建设中的重要力量。

“‘非遗’是活的，不能将‘保护’单纯地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]解为放进博物馆或剧团。”樊云松对记者说，“如果‘非遗’项目都进了研究机构或博物馆，让普通百姓望尘莫及，不利于文化回流到社会的文脉之中。”

为使“非遗”保护传承的活体性需求转化为文化部门的活体性管理，下一步，济宁将完善传承人保护措施，保护项目最自然的状态。今年，济宁还将参加第二届中国非物质文化遗产博览会，让本地代表性的“非遗”项目走出去。

“济宁‘非遗’项目点多面广，希望它们在历史发展进程中不要成为文物被搬进博物馆，而是适应社会需求，尽可能地在新时期依然发光发热。”成积春表示。

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