西征丹山戎。]我们一样，他也在寻求一个全面的人性主义，使每一个人充分发挥自己的作用。他一开始就看到了语言文字的力量，因为它能够让人们表达自己的思想。这对我们今天的讨论特别有意义。

 

    我们需要一种新的人文主义，需要尊重人的基本意愿和文化多样性。我们需要对发展有一种新的眼光。每一个人都应该认识到自己对他人的责任，这样才能够保护我们的地球，而且要遵守传统对我们设下的界限。我们要的不是男权人文主义，而应该是一种男女共同的平等。新人文主义也不是精英主义，而应当是一种全体人共同的平等。原有的人文主义是在国家和地区层面制订的，而新的人文主义应该是在全球各个地区之间的和谐环境当中，去开展文化间的对话。简单的对话是不够的。我们应该学会在一起生活，而不只是共存而已。2000年联合国通过了“千年发展目标”，这也是全球化的人文主义。不久以后还要召开“里约+20”的会议，也会制订一个可持续发展的计划。

 

    我们的地球今天已经有70亿人口。我们现在有更多的技术，有更多的知识，这是前面的文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]留给我们的。我们要使得社会知识和技术知识相吻合，让每一个人都能够发挥自己的潜力。我们的时代充满了不确定因素，应该用一种新的方式加以应对。从南到北，从东到西，我们需要有新的交流。我们呼吁新的人文主义。这种呼吁是对行动的呼吁；这种呼吁应该向每一个个人、社会、政府以及每一个国际组织发出：这种呼吁应该反映出我们政治的现实。孤立的做法已经行不通，我们需要的是进行讨论和集体的思考，要充分地思考我们的公共政策，重新考虑我们国际组织的行动。我们特别要向中国关于开展尼山论坛的动议进行致意。你们进行了很大的努力，来推动多元化[注: 元化 拼音： 解释： 1.造化;天地。 相关词语 阿郑之化阿兹特克文化爱琴文化??化??化坐化资产阶级自由化做中元自化转化率自动化转化元甲形式化方法物化蜀中无大将?o廖化作先锋自动化生产转化糖状元花-]的文化和促进新的思想，这些讨论是非常有意义的。

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