[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]性。我们今天意识到，要把这种人的复杂性放开，而不要把它封闭起来。所以，大家在寻求一种新的人文主义。

 

    还有一些价值在儒家当中很好地体现出来，它可以作为我们新人文主义的支柱。第一个价值是尊重自己，尊重别人，孔夫子讲，不是和别人斗，首先要和自己斗，这种自我的人文主义非常重要。尊重是对暴力的一种对抗。所以孔夫子所寻求的这种价值是在当代社会启发我们的根源。第二个价值，尊重应该是相互的，你尊重我，我也尊重你。中国人讲双赢，法国人说相互性，实际上都[注: 元上都，或称上都，即开平，位于今中国内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔。元世祖忽必烈即位以前（1256年），命刘秉忠建王府于此。]是象征着一种和谐性、平衡。不是谁要去统治谁，而是要互相尊重。第三个价值就是超越。人需要有一个比自己更强大的东西，要从自己内心当中找到一种超越自己的力量。这是一种正面的思想，积极的思想。相信自己，相信世界，我们才能够去创造。只有人有希望的时候，有信心的时候，不害怕的时候才能够超越自己。

 

    最后，我觉得这是最重要的，要给全世界青年人一个重要的信息。尤其是今日欧洲的青年人对自己的未来有所担忧，因为有危机。他们需要有一种信念——对于这些年轻人我们要这么告诉他。前一代没能解决的遗留问题，到了这一代人有更大的能力解决。人类面临的并不是一条死胡同。我们已经克服了很多的危机，正是因为在我们内心找出了超出我们自己的能力。我们这一代曾经经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]过战争，我们的下一代受到危机的冲击。我们需要建立信心，不能只是怀旧，而是要靠新人文主义的价值来给我们信心，勇于面对自己的未来。

 

    谢谢大家！

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