岁时民俗：随天应人

    人们在长期的农业[注: 农业为通过培育动植物生产食品及工业原料的产业。农业的劳动对象是有生命的动植物,获得的产品是动植物本身．我们把利用动物植物等生物的生长发育规律，]生产中，探索季节气候和农事的关系，随着季节、时序的变化，形成了不同的民俗习惯。

    《礼记·郊特性》有篇《蜡辞》记载：“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽。”这是十二月终了氏族部落酋长在祭奠上的祝词，祈求神灵保佑，风调雨顺，禾稼丰收。立春是先民的重要活动，早在周代天子亲率三公九卿[注: 简介 三公中国古代朝廷中最尊晏的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。]诸侯大夫[注: 大(dà)夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。]去东郊迎春，鞭春牛以示劝农，祈求丰收。此后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]世代代都举行全民的迎春活动，不少地方要向长者拜谒

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