6月9日是第七个中国文化遗产[注: 文化遗产,中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”,根据《保护世界文化和自然遗产公约》 (简称《世界遗产公约》),]日,不少人再度提议“外滩申遗”。消息见诸媒体,引来一阵讨论和争议。申还是不申?申遗利大还是弊大?“申者”认为有利于外滩建筑群的保护,将更加提高上海这座城市的文化含金量。“不申者”认为当务之急是对濒危遗产优先保护,如上海的石库门建筑,而外滩老建筑现在还在被有效使用,开咖啡馆、画廊、顶级品牌专卖店等,一旦申遗成功,建筑需要按文物来保护,这对于外滩及周边的发展未必有利。
虽然各路精英见仁见智莫衷一是,但有一点是共通的,即都认为通过“外滩申遗”的命题,会令更多人意识到外滩是“具有世界意义的文化遗产”这个道理,从而更加自觉地重视和保护,避免不适当地使用。他们还有一个共识,即都认为,在外滩申遗问题上,最要不得的是狭隘思维:动辄“殖民的罪证”和“屈辱的印迹”,动辄“替洋人张目”和“灭自己志气”,使得我们的眼界一叶障目,心胸一石挡道。在人类的文化长河中,人们经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影,35毫米,黑白,60分钟。]了各种社会形态,留下了众多璀璨的文化遗产,以文化的视角观之,外滩建筑群呈现的是一种优秀的人类文化,是中外文化精英和劳动人民共同创造的艺术成果。建筑身上透露的人类智慧,才是我们最应关注的。简单的贴标签式的泛政治思维,不利于人类优秀遗产的存续和保护。诚如建筑专家所言,举凡金字塔、长城[注: 长城(Great Wall),万里长城是中国古代的伟大建筑,是中华民族的象征。修筑长城的历史可以追溯到公元前9世纪,其主要目的在于防御北方民族的侵袭。]、始皇陵[注: 秦秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼县城以东的骊山脚下。据史书记载:秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园,由丞相李斯主持规划设计,][1] [2] 下一页