读《世说新语》，在“识鉴”条目里有个小故事，颇能引发人的联想。曹公问谋士裴潜：“卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？”裴潜回答：“使居中国，能乱人，不能为治；若乘边守险，足为一方之主。”这故事不见于正史，多半是作者杜撰的，但不无道理：性格决定命运。
    何谓“能乱人”？说白了，就是多事、添乱、闲不住的意思，是一种性格“失调症”。刘备是这样的人吗？大概其吧，反正他一辈子没几天安分过。《三国志[注: 《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（２２０）到晋武帝太康元年（２８０）六十年的历史。]》作者就此为刘备辩解：“...然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”按照陈志的意思，刘备爱“添乱”是不得已，跟“失调症”无关。显然，陈志不是刘备的知音。
    刘备的性格“失调症”，主要体现在三个方面。
    其言其行容易引人物议，别人越议论，他越得瑟，俗称“爱招风”。
    小时候，刘备曾说：“吾必当乘此羽葆盖车”，他叔叔刘子敬赶紧捂住他嘴巴：“汝勿妄语，灭吾门也！”但刘备不听，毕生为这句话打拼；成年刘备处处彰显仁义，礼贤下士，赢得了非常好的名声，别人越赞美他，他做得越欢，终于为诸侯所嫉，多年居无定所，奔亡于江湖。关于这一点，刘晔评价中肯：“刘备，人杰也，有度而迟。”爱招风的人，其成功一般比常人要迟一些。
    如果说《三国志》所载的刘备“顾自见其耳”属实的话，那么，传统麻衣相认为的“双耳招风”也并非无稽之谈，“人命禀于天，则有表候于天”，秉性就是性格，耳朵过大，不是好事。
    手伸得太长，是自己的要拿，不是自己的仍然要拿，俗称“爱捡便宜”。
    陶谦让徐州与刘备，刘备犹豫，时孔融劝曰：“天与不取，悔不可追。”刘备遂领徐州。赤壁之战[注: 赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。公元208年七月十二日(汉献帝建安十三年)曹操率领水陆大军，号称百万，发起荆州战役，然后讨伐孙权。]，东吴是主角，但胜利果实多被刘备窃取。成都刘璋本来是请刘备去帮忙对付张鲁的，没料到刘备反戈一击，反客为主了。殊不知，据徐州，得罪了曹操；窃荆州，惹恼了孙权。天下之大，再无刘备容身之所，不去“乘边守险”也不行了。所以，裴潜的话，恐怕只对了一半。刘备取西川，依然是不得已，守是可以的，但他绝不会守。以刘备的这种性格，即便关羽不死，他也会找其他借口，发起针对孙权或曹操的战争，他绝对不会安心呆在成都终老一生的。
    现代心理学认为，“性格是在社会生活中逐渐形成的，同时也受个体的生物学因素的影响”。刘备的一生，就是攫取的一生，是从起初的推迟谦让到最后的公然抢劫，其性格养成的脉络清晰可循。说好听点，是创业艰难百战多，说难听点，就跟他的“垂手下膝”一样，手太长。真的让他去守边陲，恐怕也是国无宁日，百姓不堪其苦。
  &nbs

[1] [2] 下一页