我们需要继承乾嘉传统，也还需要革新乾嘉传统。这就是说，不仅理论的阐发是建立在训诂考证的基础上的，而且训诂考证的进行，也是和理论的分析相伴随、相融合的。理论的宏观的把握，既体现在打通《庄子》各篇作融汇理解上，更体现在仔细辨别各篇之间的异同承转关系而将一本《庄子》作为一个学派思想的逻辑展开来看待，因此这样的一种讲解方法乃是以流贯性、整体性、逻辑性为其灵魂的。当注释章句这类古代读书方法被破除了其拘守字句及曲说、穿凿以求通的弊病，而以宏观性、理论性对之进行改造后，我们就可以在尽可能逼近文本原意的基础上来进行理论阐释的工作。这样的理论阐释可以避免凿空发挥、随意引申、见小失大、错中求新。这样做是艰难的，需要处理极为大量的微观问题。然而，惟有这样一步一个脚印的务实，才可以使理论的大厦根柢坚牢。

    二、创新研究的三个要点

    1.一个新的思路：探究《庄子》一书的深层思维特征及运作规律。

    庄子是在一个新的时代中保留了神话思维的特点，因此，只有既看到《庄子》与神话思维和原始意识的联结，又能将它们之间的区别辨析清楚，并与从诗性时代向散文时代过渡这样一个大的背景联系起来，我们才能对《庄子》一书的思维、表达方式以及与此相关连的文风和语言特点有深入的认识。从整个《庄》学史上说，这是一个未曾被提出的研究课题

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