实际上，古人品香，讲究为这项审美活动专设单独的小室，这种赏香室需四壁与顶板皆糊绵纸，明人宋诩《竹屿山房杂部》“焚香法”中就说：“又不宜广厦中。别创小规模室阁，设低几焚之，则烟穗上升，遍化室壁间。不涂粉垩，糊覆以白厚绵纸，收引香味，不得解散。”冒襄[注: 冒襄(公元1611－1693年) ,字辟疆，号巢民，一号朴庵，又号朴巢，私谥潜孝先生，明末清初的文学家。他出生在如皋城一个世代仕宦之家，]《影梅庵忆语》中回忆与董小宛一同品香的乐趣：“姬与余每静坐香阁，细品名香。”正是特别设有“香阁”，而他们的“香阁”的形制[注: 1.谓以有利的地理形势来制驭天下。 2.形状；款式。 3.指文学作品的形式、体裁。指构图。-xingzhi]与气氛则是：“寒夜小室，玉帏四垂，毾重叠，烧二尺许绛蜡二三枝，陈设参差。堂几错列大小数宣炉，宿火常热，色如液金粟玉。”果然董冒二人的香阁不大，乃是小室一间，想来这玲珑天堂定是裱糊厚白绵纸以留香吧。

由此说来，今日，有越来越多的雅人热衷品香，若真喜此道，那么便该如古人所提倡的，在家中专辟一间小室作为“香阁”。装修香阁时，李渔设计的糊纸木槅轻墙就是值得借用的经验了。

更进一步的，李渔考虑到，传统上常见的通室皆裱白纸的做法未免缺乏新意，于是，他推出如此的对策[注: 汉代出现的察举制度的一种考试方法﹐又称“策试”。汉文帝二年(前178)下诏举贤良方正能直言极谏者﹐十五年再诏举贤良能直谏者﹐并亲自加以策试﹐其时参加对策者百余人。]：在木槅轻墙上先裱一层酱色纸作为底色。然后将若干张豆绿色的笺纸剪成或方或扁、或长或短、或三角或多角的不规则碎片，随意地贴到酱色纸地之上。这样，室壁竟如哥窑瓷器一般，满布冰裂式纹样，达成特殊的

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页