这等“小国君臣[注: 君臣 拼音： 解释： 1.君主与臣下。 2.中医方剂中的主药与辅药。 3.指主食和副食。-junchen]”、“土朝会”的情状，不是很滑稽吗？

次说“出行”，那就更威风八面了。同样是七品官阶，假使在京朝当个主事，雇一匹脚力还得自己掏钱，倘若是放到地方做县太爷，便是天壤之别了：稳端端坐在蓝呢大轿里，前头一把蓝伞，一匹顶马，亲兵护卫、差役喝道不算，还有四块、六块乃至八块衔牌帮着逞架子，官儿再小，拆开来写也有好多花头精，比如“丁未举人[注: 举人是本谓被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。]”、“甲寅进士[注: 中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。]”、“某县正堂[注: 知县代称 知县的代称。官府治事大厅称正堂。 补充说明 明、清时知州、知府、知县等地方长官在官署大堂处理政事，故称正堂，各县官署所发广告亦常以县正堂为知县的代称。]”、“七品顶戴[注: 顶戴清朝皇帝的朝冠有冬夏之分，是皇帝在朝会、祭祀时戴的礼帽。冬朝冠面为熏貂和黑狐，夏朝冠面为玉草。无论冬夏朝冠皆帽檐上仰，]”、“赏戴蓝翎”、“加三级记录三次”，这就凑成六块了。轿子后面，还有当跟马的，捧护书(公文袋)的，押班次的，再配上敲锣打鼓吹唢呐的衙门“乐队”，这气派如何？

再说“行香”，这又是在老百姓面前“装门面”的机会，依据是地方官员必须于每月朔、望两日，依着顺序去文庙(孔庙)、武庙(关帝庙)、城隍庙、玉帝庙、文昌庙等处去拈香，且听任民众围观。关于行香的写实，《妙香室丛话》里有一首《朔望贺》作得极妙——

月朔复月望，悬牌示行香。

某庙某宫观，曰文武玉皇。

送来一幅纸，某处倍趋跄。

(注：衙门号房先预先通知某宫观或寺庙，让他们做好准备。)

如僧挈拜具，小坐携匡床。

(注：官吏们让各自的随从带上拜垫、马扎等。)

枯寂且默待，眼合睁欲强。

同人半困睡，呓语难猜详。

小吏强解事，斟送新茶汤。

挥手遣之去，茶非醒睡方。

钟声急作响，香烛光芒芒。

纠仪如獬豸，九叩咸矜庄。

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