杜甫[注: 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。公元712年2月12日（唐客宗太极元年正月初一日）生于巩县。]，我国唐代伟大的现实主义诗人，千百年来一直被中国人民尊称为“诗圣”。那么，杜甫为什么会被推崇为“诗圣”呢？是因为他的诗写得多、写得好吗？是因为他的诗诸体咸备、登峰造极吗？是因为他的诗记录了大唐王朝由盛转衰的真实历史吗？当然，这些条件都是他所固有和具备的！但是，仅仅具备这些条件还远远不够。从其《茅屋为秋风所破歌》及许多脍炙人口的诗篇中可以得知：杜甫之所以成为一代诗圣的关键，正是他无比宽厚、无比伟大的“诗圣的襟怀”！

安史之乱[注: 安史之乱是中国历史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的转折点。安指安禄山（也指安庆绪），史指史思明（也指史朝义），安史之乱是指他们起兵反对唐王朝的一次叛乱。]前夕，唐王朝内部尖锐的政治斗争，已反映为突出的社会矛盾：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）就是在这样的历史背景下，诗人先被任命为河西县尉，后又被改任右卫率府兵曹参军[注: 唐诸卫府、东宫诸率府、王府、京府、都督府、都护府均称兵曹参军。-bingcaocanjun]，职责是看守兵甲器仗，管理门禁锁钥。“不作河西尉，凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。”（《官定后戏作》）杜甫当真是“怕趋走”、想“逍遥”吗？非也！安史之乱发生时，诗人正自长安[注: 长安 长安，意为“长治久安”，现今西安城的旧称，是我国七大古都之首。与开罗、雅典、罗马并称“世界四大古都”。从公元前11世纪到公元10世纪左右，]赴奉先县探亲。谁知小儿子被饥饿夺去幼小的生命，然而，即使这样，诗人得知安史叛乱后，毅然决然地满怀爱国热情，投奔刚在灵武即位的太子李亨而去。路上被捕，后又逃出长安再奔凤翔，“麻鞋见天子，衣袖露两肘。”（《述怀》）这其间的艰险与痛苦是可想而知的。就在凤翔，诗人被授予左拾遗之职，虽只八品[注: 基本介绍 庭院名花八品—玉兰、海棠、牡丹、桂花、翠竹、芭蕉、梅花、兰花 可以毫不夸张地说，花是中国古老的文化遗产之一，而且已是于今最具活力的“遗产”。]，但却清要。然而，也只不过几个月，杜甫即被唐肃宗[注: 唐肃宗（711---762）即李

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