对于什么是社会史，学界或许仍存在不同看法，但社会史应属于历史学则毋庸置疑。因此，有关“碎化”倾向，不仅是社会史研究存在的问题，也是历史学发展过程中面临的困境之一。“碎化”问题是中外史学界共同反思的重要议题。上世纪90年代，罗凤礼教授曾对当代美国史学的发展状况予以介绍，指出美国史学界的首要新趋势是从“碎化”走向综合。20世纪60年代，美国史学研究流派纷呈，至七八十年代，盛行“问题史学”，围绕小专题的分析性研究被视为有价值，而叙述内容广泛的综合性著作则被看成缺乏学术价值。美国史学的这种过度分散化、专业化，其实就是碎化问题的一种表现。论者往往主张以年鉴学派的整体史来解决社会史研究碎化问题，笔者以为这是一种片面的认识。法朗索瓦·多斯在《碎片化的历史学》中，曾对法国[注: 法国（La France），全称为法兰西共和国，现在是法兰西第五共和国，位于欧洲西部，与比利时、卢森堡、德国、瑞士、意大利、摩纳哥、安道尔和西班牙接壤，隔英吉利海峡与英国隔海相望。]年鉴学派加以系统地批评和反思。长期以来，虽然，年鉴学派的著作翻译到中国，启发了我国史学界。但不可否认，年鉴学派既代代相传，又更新换代，内部有分歧，外部有批评，对此学术发展，不少研究者还停留在简单化、停滞化认识层面，对年鉴派学术史时间演变的生疏，造成中外学术空间上的悬隔，颇有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”之感。就全面的历史、整体史认识而言，法国年鉴学派自身发展演变历史，既有衣钵继承，也有离经叛道，有连续，也有中断。WWw.lSqN.CN“最重要的断裂表现是对历史知识的解构，对整体观念的放弃，从而使历史从单数变成了复数。”年鉴学派第一代钟情的全面历史，已经为后来者所放弃。

    年鉴学派“全面的历史”、“整体史”的主张，导致三个悖论，也就是碎化问题，第一个是历史研究的领域，第二个是历史研究的时间，第三个是历史研究的空间。

    什么是“全面的历史”？包含哪些内容？“全面的历史”显然只是一个目标，在实践层面，最终仍要依赖历史各个方面的研究，随之而来的是新领域的拓展，这样，历史学内部分化加大，研究领域窄化，研究内容细化。“支离破碎”是学科专业分化的结果，分化是综合的基础，也是未来总体史的基础，没有深化、细化的研究，所谓全面的历史也是空洞、肤浅的。问题是，分化何时转向综合？碎化何时走向整体？这当然有违年鉴学派“全面的历史”的初衷。

    “全面的历史”包括了时间、空间的共同书写及对时间概念的划分。布罗代尔把时间分成事件、周期性情势和长时段。《菲利普二世时期的地中海和地中海世界》就体现了不同层次时间划分的思想，人与地理环境“几乎不变的历史”是为“长时段”，经济和社会的历史体现周期性情势，最后是事件。

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