北京师范大学校训“学为人师，行为世范”，出自启先生的手笔。当时北师大校方曾邀请校内许多专家学者共提方案，启功先生拟出“学为人师，行为世范”八个字，不但紧扣“师范”二字,而且包含了学与行，理论与实践，做学问与做人，做一般人和做老师等之间的辩证关系，使校训亦具备了大师级的品格气度和人文精神。全校师生对此莫不首肯心应。校方请启先生书写校训，先生欣然奉命，但曰“校训之撰，当属学校”。校训碑正面右首署“北京师范大学校训”，落款“启功敬书”。一个“敬”字足以说明，在校训面前，启先生只把自己当成学校的普通一员。之后学校有关部门又多次请先生阐释他所题校训的意义，先生每次都以“学习校训，理解如此”的口吻来写，从不把校训当成自己的创造而专有，其高风亮节令人感佩。这段往事陈荣琚先生多次跟我提起，赵仁珪教授也曾撰文描述，当属信史。一代文化大师修身齐家的职业理想和知行合一的师德风范跃然眼前。

    这些年来，陈先生每当谈起启先生倾心相教的一件件往事，展示启先生赠送的字帖、砚台、毛笔，他都神采熠熠、兴致盎然，我也深受感染、回味无穷。陈先生曾经把启先生之为师总结成三个关键词：“真教、会教、真交”。

    何为“真教”？就是陶行知先生说的“捧着一颗心来，不带半根草去”。启功先生曾经对陈先生说过，经他手拿出去的书画作品都是“使了吃奶的劲儿”，意为尽力而为、一丝不苟。对待学问和书画创作如此，对待学生何尝不是这样。对于学生，启先生不仅教学问，还教做人。上世纪80年代初，原中顾委文津俱乐部成立书画研究会，研究会由陆续退下来的党、政、军高级干部组成，其中有华国锋、肖克、伍修权、宋任穷、谷牧、刘澜涛、王平、张爱萍、杨成武等，共100多人。1983年，经启先生推荐，由陈先生在书画研究会讲授书法，并担任副秘书长。针对老同志们的学习特点，启先生专门与陈先生详细研究授课内容和授课方法。陈先生的授课受到老同志们的热烈欢迎，并与老同志们建立了深厚友谊。陈先生每当谈起这段往事，都对启先生的力荐心存感激，也对革命老前辈们在人格精神方面的激励熏陶心存感激。1994年，陈先生在北京举办书画展，许多党政军老前辈都来参加，启先生在开幕式上讲话时说：“我现在得到一个解答，荣琚同志何以进步得这么多、这么快，是由于日常受到这些位老前辈的培养、熏陶、教育。人，如果在艺术上有所进步，艺术上有所成就，那

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