的时间，当从18世纪上半叶算起，有几家杂志时常发表中国文章的译文。包括《易经》、《大学》、《中庸》等书的选段和童蒙读物《三字经》。1832年出现了章回小说《好逑传》的首次俄译本。后来比丘林完成了大量中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]典籍的翻译，他在19世纪上半叶为俄罗斯汉学的总体学科奠定了基础。
作为分支学科的中国文学翻译和研究，19世纪下半叶便凸显出来。其标志是中国文学这门课程在19世纪末进入高校，并出版了第一部中国文学史[注: 文学史，是研究文学发展历史的科学，与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]（瓦西里耶夫著《中国文学史纲要》，1880）。
从此，俄国的中国文学研究历程，出现了三个里程碑式的人物：王西里、阿翰林和李福清。他们分别代表19世纪下半叶、20世纪上半叶和20世纪下半叶俄苏研究中国文学的最高成就。
瓦·瓦西里耶夫（1818-1900），中文名王西里，在喀山大学首开中国文学课，著成《中国文学史纲要》，编译多卷中国文学作品读本，成为文学学科的创始人，他本人也成为俄罗斯科学院第一位中国文学学科的院士。
20世纪上半叶，李福清的老师瓦·阿列克谢耶夫院士（1881-1951，尊称阿翰林）从翻译古诗、《文赋》、《聊斋志异》，研究古典诗学，采用比较分析的方法，最早写出论《诗品》的专著，成为中西比较诗学研究的先驱。
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