李福清院士还是一个发现多种流失古籍的“西行者”，他曾经对我说，他的学术生涯可以写成一部《一个俄国汉学家的西游记》。记两件事：一是在海外宣传中国文化，一是考察西方还保存着多少中国已失传了的中国古籍。

    李氏陆续发表多篇文章披露考察的成绩。比如《前所未有的〈红楼梦〉抄本》（与孟列夫合写，1964）、《中文抄本、刻本寻访记》（1965）、《苏联汉学图书馆藏的中国章回小说》（1983）、《红楼梦年画在苏联》（1986）、《奥地利国家图书馆所藏汉文珍本目录》（1992）、《海外孤本晚明戏剧选集三种》（1993）、《小说〈姑妄言〉抄本之发现》（1997）。

    我同李福清交往数十年，读过不少他惠赠的著作，深感其研究方法独具特色。他运用俄罗斯文学文化理论，乃至欧洲的文学理论来研究中国文学，尤其是将俄国的历史诗学理论、系统研究和比较分析的方法引进到中国文学研究之中，寻找到一条适合于研究中国文学和文化的路子。这是他作为第三个里程碑的标志，也是他超越前辈的创新之处，自然使他的研究别开生面，当然也为我们的学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]提供了经验，可资借鉴。

    李福清院士毕生致力于中国文化研究和中俄文化交流，创造了辉煌的业绩，博得了中国同行的尊敬，不但得到前辈学者、权威专家郑振铎、何其芳、顾颉刚、钟敬文、季羡林的认可和表扬，而且得到许多同辈学人，包括古典文学、近现代文学、民间文艺学、文艺理论和中俄文学关系各个领域的著名学者

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