革命。]时期之所以实现了“哲学的突破”，有三点值得关注：一是诸子百家思想各有建树，竞相发展，最后实现了整体的哲学突破。二是“突破”在于充分的对话与争鸣。诸侯各国礼贤下士，竞相招揽各家学者，为其提供相互对话和理论争鸣、交流的便利。三是共识和主流思想是在长期对话、交流、吸收、发展中自然形成的，非人为之操作，实百家争鸣之必然。这一历史的经验，非常值得今日文明对话时代汲取。

 

    第三，共荣共识。即是先追求世界各类文明良性的发展，让其在新的时代，在各种文明思想的对话交流中，自我变革、提升，各文明之间由相容到相融，共识自然产生，未来世界新文化的主干与主流自然产生。回顾历史，此实为人类文化创新发展之经验，放眼未来，也应为不可不经之途径。

 

    张国有（北京大学光华管理学院教授）

 

    “和而不同”与“同而不和”两句出自《论语》“子路”篇。我们取其“求同存异”和“存同去异”的意思，来分析企业管理的两种传统。

 

    一种传统是强调“一致”。按照企业决策者的意愿必须统一思想，虽也容许同仁和下属发表见解，但一定要符合决策者的意愿，否则会受到打压或排挤。这种状态，表面上统一，实际上矛盾并没有解决，此为“面和心不和”。如果形成“存同去异”的机制与“同而不和”的文化，就会使企业处于越来越多的隐患之中。

 

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