把眼光放大一点，跟夏代基本同时的还有燕辽地区的夏家店下层文化，内蒙古中南部的朱开沟文化，甘肃、青海地区的晚期齐家文化，四川地区的宝墩文化，江汉地区的“二里头文化”以及江浙地区的钱山漾文化等。这些文化都或多或少出土过一些青铜器，开始步入了青铜时代，并且直接间接地与中原的夏文化发生过各种关系。商灭夏后不但尽有夏商之民和尽有夏商之地，并且进一步扩大控制的范围，建立了一个比夏朝版图大得多的统一王朝。作为商代早期都城的郑州商城，其规模之大与规格之高又远非夏朝都城的二里头可以比拟。由此华夏文明进入了繁荣昌盛时期，并得以在更加广泛的范围内传播，为往后中国的发展奠定了更加坚实的基础。

　　中国确实存在着五千年以上的文明史

　　早期中国历史的重建虽然是长期的工作，今后还有许多事情要做，但至今已经取得了重要的阶段性成果，说明中国确实存在着五千年以上的文明史。我们现在看到的早期文明古国的资料可能还不够完整，它本身也还不够成熟，毕竟跟以前的原始社会有了本质上的区别。

　　早期中国文明是在黄河流域、长江流域和辽河西南部这一广大地区发生的。由于各地的自然环境和文化传统不同，早期文明发展的模式也不相同，其中有许多跌宕起伏。尽管如此，各早期文明之间仍然有许多因素的交流、渗透与碰撞，很多情况是你中有我、我中有你。如果从更高的层次来看，实际上还是一个相互联系的整体。由于各种内部和外部的原因，从古国后期开始出现了具有历史意义的转变，黄河流域的力量逐步加强，并且进一步集中到中原地区，又由中原向四周扩展。这与中原地区文化本身不尚浮华，强调王权而不过分渲染宗教的神力，在文化方面不固步自封而乐于吸收周围地区的优秀成果有关。而它所处的地理位置又给它提供了其它文化所不具备的特别便利的条件，因而得以持续发展。

　　早期中国发展到商代早期，它所代表的华夏文明已经十分强大，并给与周邻的文化以巨大的影响。四川的三星堆文化、湖北的荆南寺文化、湖南黄材的青铜器、江西的吴城文化和大洋洲青铜器、辽宁喀左的青铜器和内蒙古鄂尔多斯青铜器等，都是在商文化影响下发展起来并具有自身特色的青铜文化。这些文化又对更外围的文化以积极的影响，形成一个以华夏为主体的多元一体的中华古文明体系，这个体系具有很强的凝聚力和内部活力，深深地影响到往后中国历史的发展。中华文明在几千年的发展过程中虽有不少波折，而文明本身却从未中断，一直持续发展下来，与早期中国所奠定的有核心、有主体的多元一体格局的基础是有很大关系的。

　　演讲人：严文明

　　严文明，1932年生，湖南人，1958年毕业于北京大学，现为北京大学哲学社会科学资深教授，国家文物局考古专家组成员之一。从事中国新石器时代考古、中国文明的起源研究。主要著作有：《仰韶文化研究》、《农业发生与文明起源》、《走向21世纪的考古学》、《长江文明的曙光》，参与主编《中华文明史》等。

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