2010年1月27日早上打开电脑上网才知道塞林格去世了，恰巧电脑边摆着的书就是《麦田里的守望者》，这本书我已经反反复复读了十几遍了，相信以后还会一遍一遍地读下去。

　　我刚上大学的时候就读过《麦田里的守望者》，记住了书中的主人公霍尔顿对着他妹妹说的那段经典的话：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”以守望者的姿态活着的塞林格，一生极其注重保护个人隐私，不接受采访，不轻易授权出版作品，他的女儿曾经未经父亲同意，写了一本塞林格传记，被塞林格告上法庭。因写作成名之后，塞林格隐居在郊野之中，即使最优秀的狗仔，也很难拍摄到塞林格的真容。但即使在这样严密的自我保护之下，塞林格的才华，仍然让他成为无数读者心中的明星。

　　不管别人怎么认为，反正在我看来，美国二战后的“垮掉的一代”搞的那些事儿其实就是一次文艺复兴。而且他们的这次文艺复兴获得了成功，因为当时看上去特低俗、特不入流的东西在今天的美国已经见怪不怪了。就拿这本《麦田里的守望者》来说吧，它刚出版的时候成了当时美国的一些主流正经人士眼中的“洪水猛兽”，一些美国的图书将它列为禁书。但后来怎么样，这本书现在被美国大多数中学和高校列为了课外必读书目，有些公共学校还把此书当成教材，在美国的销量早已超过千万册，在全球的销量更是超过了六千万册。由此可见，很多时候，那些所谓的“低俗”的东西也是会推动社会的进步的。事实上，很多很经典的摇滚歌曲以及像《麦田里的守望者》或《在路上》这种看上去有些“低俗”的垮掉派小说，是具有极强的社会教化功能的。它们会提醒很多年轻人以及一些渐渐不再年轻的人，无论身处于怎样的逆境之中，都不要忘记自己最初的梦想，并且一定要拼命维护自己自由的人格和独立的思想。从这个角度来看，其实所谓的“低俗”，它对于男人来说，就像是其灵魂的雄性激素，而对于女人来说，则像是其灵魂的卵巢。这两样东西决定着我们能否拥有自由的人格和独立的思想。另外从矛盾对立统一的角度来看，如果一个人没有低俗的一面，那他肯定也不会有高尚的一面……

　　塞林格曾经自信满满地说自己可以活到140岁，结果却提前50年赶赴了天堂。大概是他在尘世守望得有些累了、倦了。

　　塞林格的天堂里一定没有悬崖，只有安安静静的云朵，只有缓缓流动的溪流，他终于可以放心的睡下了，终于可以不再守望。　朱成玉