张骏伟没上过大学，也从没接触过考古，在部队时拿到的中专学历是高射炮专业，再有就是上电大时学的一些机械知识。但五年的军旅生涯和在企业做车间主任、党支部书记的经历，使他养成了做事严谨、坚韧、执着、虑事周详的品性。也从那时开始，他对《河图洛书》、《山海经》、《易经》等这些记述中华初始文明的古籍、奇书发生了浓厚的兴趣。

　　-由有车族变成无车族

　　张骏伟刚开始迷上考古时，也是他成为中国最早一拨有车族之时。为了给众多谜团寻找答案，他疯狂驾车跑遍了鞍山周边的山川、河谷，也跑遍了鞍山周边的朝阳、铁岭和内蒙古赤峰、吉林的通化等市县地区，最远到过甘肃。

　　他先是跑坏了一辆标志505，最后一辆私人小车桑塔纳也在内蒙古敖罕旗被他跑“趴了窝”，从此他个人的经济状况和生活状况也每况愈下：老婆早就于20年前“跑了”，他所在的企业也越来越不景气，最终“黄了”，工资也没了，他也再买不起私人小车了。他自嘲道：“大伙还没车时，我就有了车，大伙都有了车时，我又没了车。”

　　而这么多年他考古中遇到的最大困难就是“经费问题”。再到后来，他甚至连吃饭、坐车的钱都捉襟见肘，他就直接找过去的同学、朋友、同事开口借：“没钱了，帮一把。”

　　了解他为人与追求的人，都会鼎立相助。不了解他的人，认为他是个狂人、疯子。

　　于是，为了继续考古，他去近处就坐公交、乘三轮；远处就乘私人摩托车或步行，经常一出去就是一个月，走到哪住到哪，走到哪吃到哪。住就住那种5元钱一天的农村大车店。有时实在饿急了，就向沿途遇到的村民、路人要个土豆、馒头，他的蓬头垢面、一身风尘，让他人也心生怜悯。在内蒙古、在甘肃的大漠、荒原上，他甚至用野草和采摘到的野果临时充过饥。

　　这些年里，光穿烂的鞋就有好几筐，满一筐扔一筐。很多鞋都是在农村小店买的，因为便宜。同样的鞋，城里的街上要15元一双，农村小店里一双才要11元。

　　现实状况

　　-鞍山附近山梁上发现众多神秘符号

　　数十年中，张骏伟在鞍山附近的山梁上发现的最奇特也最多的东西，就是遍布这一地区的神秘符号，他发现这些符号分布面积十分广泛，而其表达的含义更是深不可测。

　　6月1日，在辽宁海城深山里的析木镇姑嫂石村大石棚旁，张骏伟判断，这里曾是个祭祀的场所，原因就是这里到处长满了一种叫社稷的草。“我在所有有大石棚的地方都发现有这种草。”在祭祀场的南边可以看到人为砌的墙，而祭祀场长满了杂草，可以看出来以前是很平坦的场地。

　　张骏伟说，祭祀场是用来祭祀神龟的，而在旁边山梁的神龟上还刻有日月星辰，这说明这里曾经存在有史前文明。他还认为，这里很可能和红山文化有关，因为红山文化中常出现龟形玉器，说明那时人们把龟当做一种神物，而这个祭坛祭祀的恰恰就是神龟，在这个类似石龟的巨石上，又有很多奇异的符号，这些符号有的像是星图。

　　张骏伟之所以认为这个符号是星图，因为它的形态排列与十万年前北斗七星的排列方式是一样的，他猜测很可能是古人对于古代星象的记录。

　　张骏伟介绍，像这样的神秘符号，在整个鞍山地区非常多，而且都分布在山梁上的大岩石上。 这些刻在岩石上的符号形式多样，最为普遍的一种，就是像这样的小圆坑组成的图形，这些有规则的图形到底意味着什么？目前只能做一些简单的推测，这些都是属于史前文明留下的遗迹，并非是野蛮人留下的。他上网查证后发现这上面的七星图与十万年前七星图的图形位置是相同的，假如是野蛮人，是不可能雕琢这些东西，所以，一定是有文明存在过，后来这些文明消亡了，留下了这些遗迹。

　　“其实，这种石窝状的神秘符号，在中国的新疆、河南等其他地方已经大量发现，在俄罗斯的远东、朝鲜也都有发现。而这种有神秘符号的大石棚近几年在日本也有发现。这些符号、遗迹孤立起来看显得简单，联系起来看就不简单。”

　　“这些符号、遗迹是记述远古时代先民文化的重要‘密码’，也是中国人寻找自己祖宗的唯一机会。现在由于还没引起人们的关注、保护，在我们当地还在被人们有意无意地破坏。像姑嫂石村的大石棚一样的大石棚，原来我们这个地区有50多座，现在已经基本被破坏光了。还有的地方还在开山炸石取材，一些刻有石窝状的神秘符号的遗迹也被随之破坏，这5年

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