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坤卦 |
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时间：2009-9-8 20:28:50 来源：风水网
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语、歌唱声、锣鼓声汇成一曲美妙动听的交响乐，真是其乐融融，热闹非凡。虽然退休了，但回到家中，还是前呼后拥，族人邻居、亲朋好友，还是顶礼膜拜，这种场面不亚于在朝中的那种威风。看来退休回家还是吉利的事情。在欢乐的同时，忽然想起了朝中的好友，可是自己已经从京城回到农村，在农村颐养天年，有生之年很难见到朝中的好友，这就是东北丧朋。
初六爻辞曰：“履霜坚冰至。”这句话从字面上理解就是：当人们的脚下踩着霜行走时，就意味着冰天雪地的严寒就要到来。但是从坤卦的初六爻的时空而言，绝对没有霜，任何人的脚下都踩不到霜。因为乾坤二卦的十二个爻辞是根据一年四季十二个月的气候变化的阴阳消长以及一天之中昼夜温差变化及太阳的视位移所形成昼夜十二个时辰的阴阳消长来定的。阳长就是太阳从低处向上升的过程，阴长则是太阳自高处向下降的过程。其中阴长阳必消退，阳长阴必消退。而太阳的视位移最高位是中午十二点（午时）、夏至，最低位置是凌晨零点（子时）、冬至。太阳的视运动必须从最低处开始上升，而从最高处开始下降。所以乾卦六爻始于子而终于巳，坤卦六阴爻始于午而终于亥。也就是古人说的“冬至一阳生，夏至一阴生。”所以坤卦初六爻所表示的时间则是：在季节上是夏季的五月，时间上就是中午（午时）。空间位置则是南方。所以我们可以断言：此时无霜，此地更无霜。霜是由阴气凝聚而成即寒气凝结而成霜。这里的霜字显然就是指阴气，阴气在脚底下，说明阴气是初生状态，并且还在最低处。所以“履霜坚冰至”真正的意思则是：阴气开始生长，相应地阳气开始消退，再过五个月就进入了冰天雪地的严寒冬季。
六二：直方大，不习无不利。六二阴爻居阴位，就是当位，当位则正，正则直；这里的方应该是指方向，即四面八方、上下左右中。四方就是四季，四季就是元亨利贞四德（关于四季可以参考乾卦）。但是坤德和乾德还是有根本差别的，一年四季春夏秋冬气候的变化，与天、地、日、月、星辰的运动变化密切相关的，所以乾坤二卦都具备了元亨利贞之四德，但二者却有着本质的差异，即乾是阳刚之气，坤则为阴柔之气。这种差异如果论人事就是性格的差异。在功能方面，无论是天地还是人类的男女也存在着本质的差异。天的主要功能是：太阳辐射能被大地和万物吸收利用、日月地星辰交替运行形成昼夜温差、从而促使万物的正常生长发育；地对万物生存的主要功能是：负载万物、给万物供应养分、水分等，正是“天覆地载”。而大地的水分、温度以及营养物质多数都来自于天（地球接收太阳以及日、月、星辰的辐射能量）。夫妻之间，丈夫要想让妻子生孩子，必须象天一样给妻子输送能量，妻子则要象大地一样给胎儿供给营养物质和水分，促使胎儿在体内的正常生长发育。天地生万物与夫妻生孩子其过程一样，其道里侧类同。所以乾天与男人，坤地与女子却也有着一定的共性。这里的直方大显示的就是坤元之大德，既然已经具备了坤阴柔之大德、具备了一定的知识和智慧、具备了崇高的理想，这样就可以朝着一定的方向（目标）继续地发展、前进，不断地提高自己坤阴柔之大德、不断地壮大自己的智慧和力量，最终就能够达到至高无上的境界。“不习无不利。”就不需要再学习和模仿他人的一切行为了，因为自己正在朝向一个适应自己发展的方向前进，如果再去习着他人的路去走或者听信他人的，会适得其反，反而会不利于自己向前发展。这样当然是有利于自己的。六二的“直方大”也是源自于自然，六二爻位正是季夏即农历六月，此时秋作物由营养生长转入生殖生长，甚至一些早秋作物已经开始结果。“直方大”就是指：农作物从初生到现在一直处于生长阶段，植物的茎蔓向四面八方延伸；此时由营养生长转入生殖生长期时，其茎秆已经达到最高、最长、最粗、最壮，植物体内所储存的营养物质也足以够生殖生长的需求。另外“方”也说明不同的植物种类所结果实的部位也不同，各有各的方位。如玉米棒子结在茎秆的中部；芝麻的茎秆自上到下都结着果实；落叶乔木的果实遍布于整个树冠，水稻、高粱等农作物的果实出自于茎秆的顶端；红薯、土豆等作物的果实则生长于根部等等。“不习无不利。”正是依据作物的生长特性而来，因为农作物朝向一定的方向延伸、发展，不同种类的作物所结果实的部位也不相同，这些自然现象根本不用人们去教，也不用它们自己学习，它们就自然而然地会朝向一定的方向发展，最终结出果子来。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。由六二的坤元之大德上升到六三，此则是阴爻占据阳位，属于位不当或叫不得位。所以必须要坚持贞正之道，时机一到就有可能辅弼皇帝做事，发挥坤元之大德的才能，为天下百姓谋福利。即使不能在君王跟前做事，没有大的成功，但是还是有着美好的未来上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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