|
|
|
 |
论《毛诗正义》与李白诗歌 |
 |
时间：2009-8-8 16:53:05 来源：不详
|
|
|
。哀窈窕，思贤才，而无伤善之心”神髓一脉相承。萧士赟说其“思见君子，尽心以事之，与共禄位也”，是有道理的。《长相思》更是把“男女譬君臣”的表现艺术发挥得淋漓尽致。诗歌抒写一种相思、相求、相怨的心灵曲折更富有追求与失落所构成的情感张力，隐含在整体诗歌意境中的深沉心灵独白欲露而不显、象外而有象。故《唐宋诗醇》给予了很高的评价：“不胜沦落之感。《卫风》(当为：邶风)曰：云谁之思，西方美人。《楚辞》曰：恐美人之迟暮。贤者穷于不遇，而不敢忘君。斯忠厚之旨也。辞清意婉，妙于言情。”李白的诗以天才浪漫、飘逸奔放著称于世，然而他这一类杰出的抒情诗，却是在虚构的男女相思、相求、相怨浪漫故事中，向读者叙述自己的人生现实遭遇，倾吐心灵世界哀怨不尽的苦闷，编织自我命运的象征画面，尽管这一类诗依然不乏浪漫的想象力和美人云端的飘逸倩影，但其诗歌意境中浓郁的现实意味和痛苦的心灵煎熬，却使读者可以感受到诗人灵魂的悲剧和审美的震撼。
综上可见，李白接受和运用《毛诗正义》的经学阐释资源来进行诗歌创作，是个铁的历史事实，并成为其诗歌创作总体内涵与艺术的重要一面上一页 [1] [2]
|
|
| |
|
