注释

①《文选·为范始兴作求立太宰碑表》李善注引刘歆《七略》:“孝武皇帝敕丞相公孙弘广开献书之路，百年之间，书积如山，故内则延阁广内秘书之府。”

②《通典·职官八》:“汉氏图籍所在，有石渠、石室、延阁、广内，贮之于外府。又有御史中丞居殿中，掌兰台秘书及麒麟、天禄二阁，藏之于内禁。”

③《通典·职官十八》又记载少府兰台令史百石。西汉御史中丞为御史大夫的属官，居殿中兰台，故又是御史台的别称。他们除主管藏书外，还兼有下列职能:第一，“掌奏及印工文书”。《后汉书·百官志》:“兰台令史，本注曰:掌奏及印工文书。”《后汉书·祭祀志》记载，东汉初年的兰台主管刻石。如建武三十二年封禅泰山，就由“兰台令史，将工先上山刻石”。第二，“理察囚徒冤枉”。《通典·刑法二》:“御史中丞、侍御史、兰台令史亲行京师诸狱及治署，理察囚徒冤枉。”第三，负责典礼仪式。《后汉书·杨震传》:“及葬，又使侍御史持节送丧，兰台令史十人发羽林骑轻车介士，前后部鼓吹，又敕骠骑将军官属司空法驾，送至旧茔。公卿已下会葬。”《后汉书·礼仪志》、《后汉书·舆服志》等都曾记载兰台令史在祭祀出行时的规格和作用。

④见《后汉书·傅毅传》。

⑤见《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》。

⑥见《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》。

⑦详见拙文《蔡邕行年考略》，《文史》第62辑（2003年第1辑）。

⑧《三国志·吴书》记载华覈、朱育为东观令。《三国志·吴书·王楼贺韦华传》记载华 上疏，孙皓答曰:“得表，以东观儒林之府，当讲校文艺，处定疑难，汉时皆名学硕儒乃任其职，乞更选英贤。闻之，以卿研精坟典，博览多闻，可谓悦礼乐敦诗书者也。当飞翰骋藻，光赞时事，以越杨、班、张、蔡之畴，怪乃谦光，厚自菲薄，宜勉修所职，以迈先贤。”

⑨《后汉书·儒林传》载章帝东巡过鲁，“帝曰:‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。至于光荣，非所敢承。’帝大笑曰:‘非圣者子孙，焉有斯言乎!’遂拜僖郎中，赐褒成侯损及孔氏男女钱、帛，诏僖从还京师，使校书东观”。

⑩张震泽《许慎年谱》，辽宁大学出版社1986年版。

11见《后汉书·邓寇传》。

12有关论述，详见《雄风振采——汉代文学通览》中论述马融一节，中华书局1996年出版。

13上述作者的生平事迹详见王先谦《后汉书集解》引沈钦韩的考证。

14郭愿，余嘉锡《四库提要辨证》认为系“郭镇”之误。

15参见拙文《班固〈典引〉及其旧注平议》，第五届《文选》学国际学术研讨会论文，收在《〈文选〉与文选学》，学苑出版社2003年版。

16马融《东巡颂》，见《艺文类聚》卷三十九、《初学记》卷十三、《太平御览》卷五百三十七。

17张衡《东巡诰》，见《艺文类聚》卷三十九。

18桓范《世要论·赞象篇》称这种文体“若言不足纪，事不足述，虚而为盈，亡而为有，此圣人之所疾，庶士之所耻”。

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