六 “ 天之 ”

楚简上九爻辞濮茅左释文：“ 天之 ，卿。”考释：“ ”，从力，可声，字亦见于《包山楚简》，疑“抲”字，《集韵》：“抲”通“荷”、“何”。“ ”，字待考，疑兵器。马王堆汉墓帛书《周易》作“瞿”，或释兵器。《书·顾命》：“一人冕，执瞿。”[53]

按：“ ”如以“丘”为声符，古音则为之部溪母；“衢”、“瞿”古音则为魚部群母。声母同为牙音，而金文与《诗经》中多有之、魚合韵例[54]，疑韵亦近。

上九爻辞“何天之衢，亨”，有多种解释，但皆有未妥。

“衢”，道也。《小象传》：“道大行也。”即以“道”字释“衢”，不用“道”字，乃求叶韵之故。“天之衢”，也就是天道。“何”、“ ”疑读为“可”，即认可、遵行。“可”即“大行”。这样，就是说大行天道，则亨通。还是强调在得时遇吉之时，不可妄为。实质回应了卦辞的“利贞”说。

黄沛荣认为“何天之衢”即“荷天之道”，“意谓膺负天命，行天之道”。[55]说亦可参。

[1] 廖名春：《上海博物馆藏楚简〈周易〉管窥》，《周易研究》2000年第3期。

[2] 马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》，上海古籍出版社，2004年。

[3] 马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》，167页。

[4] 丁福保：《说文解字诂林》，5951页，北京：中华书局，1988年。

[5] 《说文解字段注》，267页，成都古籍出版社，1981年。

[6] 桂馥：《说文解字义证》，488页，上海古籍出版社，1987年。

[7] 湖北省文物考古研究所、北京大学中文系编：《九店楚简》，47、51、69页，北京：中华书局，2000年。

[8] 廖名春：《“仁”字探原》，《中国学术》2001年4期，北京：商务印书馆，2001年。

[9] 荆门博物馆：《郭店楚墓竹简》（北京：文物出版社，1998），《老子》甲本第6、7简，《成之闻之》第13、15、23简，《六德》第32简，《语丛四》第25简，《残》5简，共9例。此外，还有“ ”字7见，其“＝”实质也是代简省了的构件“虫”。

[10] 荆门博物馆：《郭店楚墓竹简》，《老子》乙本第10简。

[11] 荆门博物馆：《郭店楚墓竹简》，《五行》第16、17简，《老子》甲本第27简。

[12] 详见廖名春《马王堆帛书周易经传释文》，《续修四库全书》经部易类第一册（上海古籍出版社，1995年），1～56页。

[13] 施宣圆：《上海战国竹简〈周易〉“亮相”》，《文汇读书周报》2004年1月16日。

[14] 廖名春：《马王堆帛书周易经传释文》，杨世文等编：《易学集成》第三卷，3037页，成都：四川大学出版社，1998年。

[15] 马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》，167页。

[16] 我在《上海博物馆藏楚简〈周易〉管窥》（《周易研究》2000年第3期）一文中已作过讨论。

[17] 孔颖达：《周易正义》卷三，《十三经注疏》本，40页，北京：中华书局，1980年。

[18] 程颐：《伊川易传》卷二，文渊阁《四库全书》经部易类。

[19] 朱熹：《周易本义》，87页，廖名春点校本，广州出版社，1994年。

[20] 胡柄文：《周易本义通释》卷一，文渊阁《四库全书》经部易类。

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