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关于北朝时期范阳卢氏家族作家及作品概况

时间:2010-2-24 13:00:19  来源:不详
可能考虑到鲜卑统治者的文化程度,一般都是通俗易懂的叙述文,力求文通字顺 ,晓畅明晰,至于行文的其他技巧也就很少运用了。这也是社会环境使然,事实上北朝真正的文学创作始自太和改制之后 ,并且由于文学园地荒芜了相当长一段历史时期,恢复起来并不那么容易。正如《魏书·文苑传》论述的那样:“逮高祖驭天,锐情文学,衣冠仰止,咸幕新风”。“肃宗历位文雅大盛”。但“学者如牛毛,成者如麟角”。在这种大的社会文化背景下,卢氏家族诗文写作的水准也就可想而知了。 
  【注释】 
  ①逯钦立注解说:“(此诗作者)《乐府诗集》三十五作陈卢询。《诗纪》百十作卢询。《诗纪》另列卢询于询祖后,并注云:‘名见《颜氏家训》,日范阳卢询,疑即卢询祖也。《乐府》作陈人。’逯按,《乐府》盖误作陈脱去祖字,今姑列卢询祖下。”此从之。 
  ②《北齐书》卷四十二注解十:卢叔武,钱氏《考异》卷三一云:“《北史》卷三十作‘叔彪’。唐人讳‘虎 ’,史家多改为‘武 ’,亦有作‘彪 ’者,此人盖名 ‘叔虎 ’也。”按《魏书》卷四七《卢溥传》,溥五世孙有叔虔,父兄名与此传合,亦即一人。“虔”是“虎”字形似而讹,也可能唐人避讳追改(唐人避讳偶亦用形近字代)。亦可证其人本名“叔虎”。也就是说卢叔虎的名字,在史书中可能写作“叔武”、“叔彪”、“叔虔”,实际都是“叔虎”之讹。
  【参考文献】 
  [1](北齐)魏收.魏书[M].中华书局,1974.
  [2](唐)李延寿.北史[M].中华书,1974.
  [3](唐)李百药.北齐书(M].中华书局,1972. 
  [4]逯钦立.先秦汉魏晋南北朝诗[M].中华书局,1983. 
  [5](宋)郭茂倩.乐府诗集[M].中华书局,1979. 
  [6]程千帆.史通笺记[M].中华书局,1980. 
  [7]马积高.赋史[M].上海古籍出版社,1987. 
  [8]伏俊琏.敦煌俗赋的体制和审美价值[C]//第四届国际辞赋学学术研讨会论文集. 
  [9]范文澜.中国通史[M .人民出版社,1949

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