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略论李绅诗歌艺术的特点 |
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时间：2010-7-13 10:44:42 来源：不详
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歌谣而作，多用口语，明白如话；旬式则用典型的乐府歌行体三七或三三七。至于《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”采用古风体，语言纯朴通俗，言简意赅，令人回昧，更是千百年来人们传颂的佳作。
感之以事。动之以情
我国古代诗歌多以抒情为主，而乐府诗则多为叙事，或叙事与抒情相结合。李绅的诗多记生平经历，感叹物是人非，故有叙事兼抒情的特点。这既与中唐的社会状况有关，也与元和体及新乐府的兴起有关。
李绅生活的中唐时期，藩镇林立，中央集权削弱；宦官染指朝政，朋党倾轧，酿成了政治黑暗，战祸频仍，土地集中，赋税沉重，灾荒不断，民不聊生的局面。这样多灾多难的多事岁月，提供了叙事诗成长发展的土壤，李绅及元、白的叙事诗，大概就是这样应运而生的。他的《追昔游集》本是“叹逝伤时，发于凄情而作”。要表达自己的身世遭遇自然少不了叙事，而有身世浮沉经历的人，自然少不了感伤和感慨，少不了抒情。正如自居易所言：“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于吟咏，而形于歌诗矣。”(《策林》六十九)。 李绅追忆自己从元和十五年(820)迄大和九年(835)十五年间，在朝任职与遭诬构被贬斥的经历，而写成五言排律《趋翰苑遭诬构四十六韵》，主要叙述了自己如何受穆宗重用，召入翰林院，如何想“洁身酬雨露”以报答皇恩，却仍被李逢吉等“利口扇谗谀”加以陷害，贬逐南方；然后又写了贬地的荒僻艰苦，自己身心的伤痛、感念。在这些遭遇的陈述过程中，作者委屈无奈的悲愤之情溢于言表。在那“乱群逢害马，择肉纵狂貊”的境遇下，诗人“胆为隳肝竭，心因沥血枯。”其满腹愤慨倾注笔端，真所谓“写事传情”。在“谤兴金就铄，毁极玉生瘠”的情况下，被“谤”被“毁”者内心的感慨，正如骆宾王所言：“无人信高洁，谁为表予心?”悲伤大约莫过于此了。
作者晚年追忆这段悠长岁月，仍痛定思痛，况且昔日好友如元稹、庞严、蒋防等已相继辞世，这不能不使他黯然神伤。所以，在诗的结尾，诗人的情绪由开始时的报国进取变得感时伤逝，叹老思归。诗日：
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰髦重生刍。万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。骏驳移岁月，冉冉近桑榆。疲马愁千里，孤鸿念五湖。终当赋归去，那更学杨朱。
诗人感叹人生如白驹过隙，故交好友已成隔世之人，衰老者更加珍重少年时结下的友谊。如今自己弃文从武，担当宣武军节度使的重任。年近桑榆，犹如一匹疲倦的老马，不想再往前奔，只想找一个歇息的地方。终归要效陶潜罢官归去，或者要学学战国魏人杨朱的“重己”、“贵生”。这首长律是李绅叙事细腻、抒情浓郁的出色代表。李绅还有一些看似抒情的诗，也包含着叙事的成份。如《江南春暮寄家》：
洛阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去，海燕差池拂水回。料得心知寒食近，潜听喜鹊望归来。
诗前四句看似写景，其实在纪程。以几样特色景物纪时，“梅迎雪”、“雪送梅”、“芳草合”、“野花开”，从雪飞梅开的冬腊天到草长花开的春天，时间次序明显；随着时间的推移，地点也在不断变换：从“洛阳城”到“鱼口桥”、“剑水寺”，然后到了江南“镜湖亭”，诗人的行踪也很明朗。全诗记事写景，简洁明快。那么什么时候到家呢?诗后四句则有候鸟“江鸿”(雁)、“海燕”报时；喜鹊报归，寒食前后准到家。此可谓写事传情的好诗。这与杜甫的“烽火连三月．家书抵万金”那种抒情诗不大相同，思想情感也有异：杜甫重在抒写国难之痛；李绅的诗重在叙写行踪上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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