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试析颜延之研究综述 |
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时间：2010-7-21 11:04:36 来源：不详
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称与卷数、本义探源、正名，《诂幼》、《纂要》的文献著录类别、名称与卷数、正名等进行了详细的考辨，同时还列举了颜延之的《论检》、《折达性论》、《离识观》等佛学著作和其他著作，如总集《元嘉西池宴会诗集》三卷、《阮籍<咏怀诗>注》及他人作品注。更为可喜的是，他还对颜延之作品的版本进行了系统的梳理和考证，这在目前是绝无仅有的。遗憾的是，目前尚无完整的颜延之作品的校注本，只有李佳的《颜延之校注及其研究》对部分篇目进行了校注。这非常不利于对颜延之其人、其文进行深入研究。
四、作品系年考证
关于颜延之作品的写作年代，研究者多是结合颜延之的生平事迹进行考证，其中以缪钺的《颜延之年谱》价值为最高，其中有明确系年的诗文共24篇，这为后来的研究奠定了良好的基础。黄水云的《颜延之及其诗文研究》、谌东飙的《颜延之研究》虽略有增益，但多承缪说，沈玉成先生《关于颜延之的生平与作品》提出了一些不同于缪钺的观点。李之亮《延之行实及<文选>所收诗文系年》(《郑州大学学报》1994年第1期)立足于《文选》，对部分诗文进行了考证，具有较高的文献价值。李佳的《颜延之诗文四篇写作年代考》(《浙江师范大学学报》2007年第l期)、石磊的《颜延之行实与诗文作年新考》(《古籍整理研究学刊》2008年第6期)则对缪钺《颜延之年谱》没有涉及或存疑的地方进行了再探讨。总体而言，这些研究基本上把颜延之大部分作品的写作时间考证清楚了。但这一方面的研究还有相当的开拓空间。截至目前，个别诗篇写作的确切时问还存在争论，如《祭屈原文》；有些篇章的写作年代还有待考证，如《七译》、《碧芙蓉颂》、《赤槿颂》、《蜀葵赞》、《大筮箴》、《范连珠》等。
五、诗歌创作
(一)诗歌分类研究
颜诗内容广泛，所以学术界对其诗的分类标准也存在差异。概而言之，有两种标准：一是以诗歌内容划分。黄水云在《颜延之及其诗文研究》中将颜诗分为公宴诗、咏史诗、游览诗、哀伤诗篇、赠答诗、行旅诗篇、郊庙涛篇、杂诗八类，李宗长在《颜延之诗歌主题选择的文化审视》(《贵州师范大学学报》1992年第3期)一文中将颜诗分为朝庙应制之作、唱酬赠答之作、抒情自况之作、游历登临之作四类，陆立玉在《论颜延之诗歌特色》(《贵州师范大学学报》1992年第3期)一文中将颜诗分为应制诗、赠答诗、抒情i寺、山水咏物诗四类，孙震芳的《颜延之及其诗文研究》和黄磊的《颜延之诗歌研究》在谈及此问题时与李、陆的标准大同小异。以上分类的差别只是具体化、细化与慨括性、系统化的区别，但视角是一致的。二是从审美的角度划分。吴功正的《颜延之诗美成就论》(《齐鲁学：刊》1994年第1期)从美学的视角将其作品分为雕缋之作、悲咽之作与寄慨之篇三类。这两种分类标准着眼不同，各有千秋，都能准确地把握诗歌分类的关键和要领。前一种分类由于标准清晰、易操作而接受度较高，后一种虽未被广泛接受，但独辟蹊径、富有新意，值得关注。 (二)诗歌风格
诗歌风格研究是颜延之研究成果卜最为丰硕的部分，主要表现为对用典、对偶、辞采等艺术表现手法的微观分析和对艺术特征的总体宏观把握。
微观分析主要有：陈书录的《论颜延之对偶诗对初唐律诗的影响》(《江苏社会科学》1992年第6期)，谌东飙的《颜诗用典与诗的律化》(《求索》1994年第6期)、《论“颜诗以用事为博”》({O-f：索》1997年第2期)和《颜延之研究》一书的部分章节。其中谌著对颜涛的用典探讨得最为全面、详尽而深刻。全书用了5章，分别从颜延之以前诗中用上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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