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《论语》中的孔子形象 |
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时间：2012-5-24 12:09:30 来源：不详
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的是历代文献，是书本知识的传授；“行，忠，信”显然已涉及到了人的行为、品格与修养，是德育方面的教育。孔子的教育方法灵活而有效，即把日常生活的任何场合都当成了课堂，把现实或过去发生的任何事件都当成了教材，在与学生的日常交谈与闲话中就对学生传达了自己的见解与看法，从而启迪了学生对社会、人生的思考。学生可以随时向孔子提问、请教，孔子也可以随时考察学生的志向、人品与知识。这对学生的人生观往往具有直接的指导意义。同时，这种教育方法也促进了师生关系的融洽和谐。在学生们面前，孔子既是严厉的老师，又是一位亲切随和的长者。孔子总是鼓励学生在自己面前畅所欲言，不必拘谨。如在《先进》篇“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章中，孔子想让学生畅谈理想，为消除学生在老师面前的拘束，他首先亲切地对学生们说道：“以吾一日长乎尔，勿吾以也。”谦逊随和、循循善诱地启发学生要打破师生、长幼的界限，畅所欲言。
孔子待学生固然随和亲切但又是很讲原则的，他对弟子的某些缺点或原则性错误的批评又总是毫不留情的。如孔子一向主张君子周贫不继富，鲁国的权臣季氏比周公还富有，孔子的弟子冉求却还帮他聚敛财富。为此，孔子毫不留情地抨击道：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也”，不承认他是自己的弟子，还号召其他的弟子抨击冉求的行为，《述而》篇中说“子温而厉”正是作为一位教育家的孔子给我们留下的印象。
孔子以他那卓越的智慧、渊博的知识、进取的人格精神及以天下为己任的胸怀影响着一代又一代的华夏子孙，特别是知识分子，他在文化史上的作用无人可比。但是孔子毕竟是一个现实生活中有血有肉的人，《论语》中也记录了他的偏颇之处，正是有了这些小缺点，才使其形象摆脱概念化的窠臼，更加丰满、 更加自然，更加可爱。
参考文献：
[1]黄伟林．《孔子的魅力》.漓江出版社.1993．
[2]杨伯峻．《论语注译》.岳麓书社.2000．
[3]余斯大．《<论语>及孔子形象的刻画》.《高等函授学报》.1997年第2期．
[4]李迎春.《论孔子先师形象的特点》.《河南大学学报》.2005年第3期.
[5]张岩.《孔子形象祥析》.《辽宁大学学报》.2003年第6期.
[6]索宝祥、周菊艳.《论语中的“君子”形象》.《运城学院学报》.2003年第1期上一页 [1] [2] [3]
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