而诗人等待很久。 在入住后，他惊喜地发现，居住的房间里还有酒瓮，仔细一看却是未熟的新酿，诗人失望之余，只有饮一点陈酒将就，也恰在此时，诗人发现外面狂风渐止，月已落、天正黑。 富于戏剧性的情节，颇能引人入胜。 在诗中，赵蕃刻画了一位隐居山林深处、不愿被人打扰的老和尚却在深更半夜被“频年惯行役”的诗人惊扰，让人颇感世情的无奈，又蕴含一丝淡淡的幽默，这也正是诗人意欲传递给我们的丰富意蕴。 再如《绿萝道中》“人间白马渡，世外绿萝山”及“更拟桃川路，明朝得意攀”等句，既描写了诗人所经过的白马渡和绿萝山如画的美景，也交代了诗人次日的行踪。
堠子是古时筑在路旁用以分界或计里数的土坛，每五里筑单堠，十里筑双堠，如韩愈《路旁堠》诗云，“堆堆路旁堠，一双复一只”［１１］。 赵蕃《饭枫桥铺》云，“只堠复双堠，晨鸡仍午鸡”，既描述了堠子等颇有地域特色的景物，也流露出诗人旅程中行行不已的复杂心理。 赵蕃的行役诗还记述了旅程中气候变化迅疾的特点，如《九月二十七日题桂溪铺》云，“昨日方?扇，今朝可拥裘。 顿能惊北客，方觉是南州”。 骤冷的天气，也惊起了诗人内心的悲慨和故乡之思：自己虽世代为北方人，却只能流寓江南，所以对南方多变的气候仍然反应迟缓。 这实际上蕴含着诗人对国家沦为半壁江山的无限悲凉。
乘船是古人出行的主要方式之一，而船行的速度在上水和下水时差别很大，且下水时决定速度的主要因素是风向、风力以及水流的大小等，这在赵蕃的行役诗中也都有生动的记述。 富春江水流湍急，船下行时，如果得遇顺风，旅程就变得非常轻松愉快，那段名为“七里泷”的航路，实际有七十里，却只有遇到便风才能顺流而下，也才成为名副其实的“七里泷”。 赵蕃《严州道间得顺风，俗云七里泷。 篙师云风便才七里，无风乃七十里尔》诗云：“桐江多奔湍，牵挽厌劳止。 旧云七里泷，实乃七十里。 篙师为予言：风便辄易尔。 回思前日惊，留滞固可喜。 溪神果何心，怜我倦行李。 有风西南来，不徐亦不驶。 布帆保无恙，为赐何其侈。 眼中峰峦过，天外鸥鸟起。”在介绍七里泷与风速的关系时，诗人还顺便描绘了桐江“眼中峰峦过，天外鸥鸟起”的壮美风光，抒写了内心的愉悦之情。
与行役诗的传统内容相同，赵蕃的行役诗也大量记录了船行中遭遇的种种艰难，主要有来自自然界的疾风骤雨、急流险滩、船行不畅以及诗人的心理感悟等。 如“兹行又累日，逆风苦悲号。 曾微咫尺帆，颇费千万篙”（《自溧阳达上塘官河，舟屡行矣，不能尽名其所经，偶书小韵》），描述船逆风而行，只好收起风帆依靠竹篙艰难行进。 不过，最令人惊心动魄的，是遇见狂风时船上危机四伏的情景。 其《十三日逆风，舟行甚迟》云：“昨夜纵风几丧生，今朝溯水颇留行。 细看汹涌收帆脚，孰若夷犹听浆声。”经历昨夜凶险的狂风后，诗人面对逆水艰难行进的船只，没有埋怨船行缓慢，而是悠然从容地谛听起船桨咿咿呀呀的声音，这是劫后余生的诗人对生活的顿悟使然。 赵蕃诗中类似的记述很多，其《半江遇风涛，其势危甚，晚示同舟》的记述也非常生动：
言归固多欣，值险辄大怖。 方趋顺风捷，忽与奔涛遇。 得非蛟龙争，无乃雷霆怒。 我舟仅如掌，我命且如缕。 何止失人色，殆欲成狼顾。 神明力扶持，生死费调护。 平生素多艰，安坐乃其处。 便哦归来辞，勿草远游赋。 同行信同忧，相唁劳相谕。 急反浪头魂，还寻酒中趣。
诗人描述遇险时“我舟仅如掌，我命且如缕。 何止失人色，殆欲成狼顾”等惊险的情景、人们惊惧的神色以及劫后余生及时行乐的特写，使人真切感受到船行中的艰难与凶险。 在船行的旅途中，诗人的心头也会涌起种种复杂的感情，愁苦和迷茫上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
