Key words: epic, oral tradition, living form

* 中国社会科学院民族文学研究所。通讯作者及地址：尹虎彬， 北京建国门内大街5号中国社会科学院民族文学研究所，100732；电话：8610-64460211；Email:yinhb@cass.org.cn。

1 参见仁钦道尔基等 （2000-2002） 。

2 陆续被介绍的学者及其著作有 [俄]涅克留朵夫（1991）， Nicholas Poppe （1979）， Walther Heissig （1979） , Otto Harrassowitz, Wiesbaden Norak，Chadwick,Victor Zhirmunsky（1969）, K. Reichl（1992）。

3 《口头传统》（总第16卷之二）：“中国少数民族口头传统研究专辑”，美国印第安那大学斯拉维卡出版公司出版，2001年，布鲁明顿。

4 参见Albert B. Lord(2000),该书编者序中引自MPCOL第3页：米尔曼·帕里的打印稿“故事歌手”。

5 A.B.Lord (2000: p.xii.)

6 A.B.Lord(2000: p.xiv.) 南部斯拉夫人包括保加利亚、塞尔维亚、克罗地亚、波斯尼亚、黑山、马其顿各族，主要分布于巴尔干半岛。1389年科索沃 战役后，塞尔维亚受土耳其统治400多年。一战后，奥匈帝国内的斯洛文尼亚人、克罗地亚人、塞尔维亚人宣布成立独立国家。二战后新的联邦国家由斯洛文尼亚、克罗地亚、塞尔维亚、波黑、马其顿和黑山6个共和国组成。1991-1992年南分裂为5个国家，其中塞尔维亚和黑山仍保持联盟。南部斯拉夫人多信仰东正教，土耳其的统治又在波黑穆斯林和阿尔巴尼亚的伊斯兰教身上留下了痕迹。

7Bauman, Richard Bauman(1974,1977)。

8用“口头诗学”指称“帕里-洛德口头程式理论”，可以避免一些不必要的误解。帕里和洛德为了研究荷马问题而研究口头诗歌，他们尝试运用了许多的理论，他们的研究并非为了建立某个理论，而毋宁说是一个过程，或者说是一个学会素的范例。而且帕里的学说已经超越的理论的阶段，他们提供的是一个口述世界的现实。

9 Albert B. Lord, The Singer of Tales, Cambridge, Mass.:Harvard University Press,1960;Cecil Maurice Bowra, Heroic poetry, London:Macmillan,1961;Milman Parry, The Making of HomericVerse:The Collected Papers of Milman Parry, edited by Adam Milman parry, Oxford: Clarendon Press, 1971.

10参考钱军(1998年)。现代语言学以索绪尔的研究为标志，是人文学研究的焦点，描写语言学特别是结构主义，认为语言是一种结构；口头诗学的研究者强调，以语言和文本为经验的现实，研究口头诗歌的内在结构和功能。帕里有起是洛德主要参考了以雅克布逊为代表的布拉格语言学派的成果；洛德是斯拉夫学者，可以直接汲取斯拉夫学关于格律等诗歌学的研究成果。共时有历时(synchrony/diachrony)，这两个术语来自语言学，是布拉格学派的理论之一。为研究演唱中的口头诗歌，

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