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学科级别：左右学术命运的指挥棒？ |
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时间：2009-9-8 17:39:33 来源：不详
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这就势必造成大学本科生人文教育素质的缺失，学文科的母语水平停留在高三阶段，学理工科的写不通科研报告。现在虽然有北大温儒敏、北师大王宁、上海交大夏中义等教授在努力倡导大学语文，编写新版教材，但正如有论者所言，只要大学语文不能列为独立的二级学科，光有温儒敏等教授的奉献精神，还是回天乏术，大学语文的尴尬局面还会继续下去。
民间文学的发现与民间文学学科的创建是“五四”新文化运动的一个重大成果，上个世纪70、80年代，我国民间文学学科又得到长足发展，当时民间文学是独立的二级学科，不少高校的中文系设有民间文学教研室，或有专任教师。1988年，我国民间文学泰斗与“民俗学之父”钟敬文先生领衔的北京师范大学中国民间文学学科被评为国家重点学科。1996年该学科又被列为教育部“2112工程”重点建设项目。但万万没有想到的是，1997年重新调整颁布的《教育部目录》取消了民间文学二级学科的地位，将民间文学从中国语言文学一级学科中排除了出去。这件事在北师大犹如引发了一场“学术地震”，民间文学连二级学科都不是了，那还谈什么“国家重点学科”？后来北师大中文系将国务院学位办评估处（也即教育部有关处室）的官员请到钟老家里（当时钟老已94岁高龄），由钟老向他们上了一天的课，讲民间文学的重要性，他们才明白民间文学并非北师大“因人设庙”（原以为北师大因有钟老在，才将民间文学作为重点学科）。但当时学科设置已经确定，无法更改，最后采取一个折中的补救办法：在社会学一级学科门下的民俗学二级学科中，加一括号，注明“含民间文学”。正因有此一变，故从1997年《教育部目录》公布实施以来，民间文学已不再由中国语言文学一级学科管辖，而是归属到了社会学一级学科门下。但社会学研究范围十分庞大，有超过100个分支学科，因而“民俗学（含民间文学）”在社会学圈内相对不受重视。这给民间文学学科建设带来了极大的负面影响，出现了“山阴不管、会稽不收”的尴尬局面。以前开设民间文学的各地高校中文系教师被迫纷纷“下岗”或“转岗”（改上民俗学），造成师资严重流失。民间文学研究专家刘锡诚先生和刘守华先生曾先后发表《为民间文学的生存向国家学位委员会进一言》与《困境中挣扎的民间文学学科》，痛心地指出由于受《教育部目录》变动的冲击，中国的民间文学学科地位“不仅倒退到了1942年延安文艺座谈会之前，甚至倒退到了‘五四’新文化运动之前”，读了不禁使人“以手抚膺坐长叹”。时代已进入了21世纪，中国民间文学学科怎么反而连生存权都被剥夺了呢？为了拯救民间文学学科，2001年7月4日，年届百岁高寿的钟敬文先生躺在北京友谊医院的病床上，给国务院学位办评估处的官员写信，要求将民俗学升格为一级学科。因为只有将民俗学升格为一级学科，括号中所含的民间文学才能重新恢复为二级学科。病床上的钟老，握着颤抖的笔，生怕写不好字，先在别的纸上试写了几次，最后才在信上签名，当时在场的人看了都不禁落泪，而这也成了钟老的绝笔（钟老于2002年1月10日与世长辞，享年100岁）。笔者因当时担任北师大中文系的行政工作，因而至今还保存着钟老签名的这封书信的复印件，它已成了民间文学学科生死存亡之战的见证。如今，钟老离世已经五年，但民间文学学科还是没有脱离尴尬处境，还在那里苦苦挣扎，根本原因还是因为教育部没有恢复其独立的二级学科地位！
时见报刊上有文章批评今天的年轻人热衷于过“洋人节”，对我们民族自己的传统节日感情淡漠。批评虽中肯，但问题是：我们的大学教育又向年轻人传授过多少民族传统文化知识？一个连民间文学学科都可以取消了的民族，怎么可以责怪年轻人爱过“洋人节”而淡忘传统节日呢？如果我们的大学教育再不恢复民间文学学科，恐怕我们的下一代真会集体“失忆”，忘却民族传统了。
假如说民间文学因曾有钟敬文先生这面大旗的存在，日子还算好过的话，那么儿童文学学科的地位可以说是长期受气，长期来求爷爷告奶奶，争取生存权、发展权。好在《社科院目录》中将儿童文学列为二级学科，因而每年的国家社科基金项目都会有儿童文学。但主宰学科命运的主要还是《教育部目录》。由于《教育部目录》长期以来不把儿童文学作为独立的二级学科，因而儿童文学一直处于艰难挣扎的窘境。今年已83岁高龄的浙江师范大学著名儿童文学研究家蒋风教授做了一辈子儿童文学教学研究，他的最大梦想是能培养儿童文学专业的博士生，但到晚年还是好梦难圆。盖因儿童文学至今还不是二级学科，浙师大的儿童文学学科也就没有资格申报博士点。
在西方欧美乃至日本等国，儿童文学一直是高校必开的学科之一，分布在文学、语言学、教育学、图书馆学等院系，同时早就独立培养儿童文学专业的博士生、硕士生。即使在我国台湾省，儿童文学也是师范院校文理科学生必选的课程。但由于我们的《教育部目录》中长期未将儿童文学上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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