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宋代家族与文学【附

时间:2009-8-8 16:42:49  来源:不详
年撰录。三年十月庚申,书成,凡五十卷。帝自制序,目录二卷,藏秘阁,赐谓等

器币。晁迥而下,献赋颂歌诗以纪盛德者三十四人。”(《玉海》卷九十八)

    《辑稿》乐三之五:“(三年)十月十九日,翰林学士晁迥上汾阴后土躬谢太庙显。安曲乐章。”礼二八之四七云:“(三年十月)十九日,晁迥上祀汾阴亲谒后土庙乐章十首。”)

    另外,《宋史》本传,《长编》卷七三、七四,《辑稿》礼二八之四三、职官六之四八等中也有类似记载,可以参看。

    大中祥符四年辛亥(1011),六十一岁,知制诰、翰林学士,工部侍郎。

    四年正月、二月,随帝祀汾阴。

    四年正月十七日,“以翰林学士晁迥判行在尚书省。”(《辑稿》职官四之四一)

    正月二十三日,“丁酉,车驾奉天书发京师”(《长编》卷七十五),“二十四日,命王旦、晁迥、工部侍郎冯超分告诸陵。”(《辑稿》礼二八之五十)

    五月,奏请贡院试前出坐位榜,详定礼部贡院条例。

    “大中祥符四年五月,晁迥等奏,引试进士,预令于贡院纳案子,试前一日,贡院出榜晓示,逐人排坐位处所,则引试之,有坐位榜,自此为始,今亦为之。”(事物纪原卷三引《宋宋会要辑稿》

    “祥符四年五月二十七日己亥,学士晁迥等详定礼部贡院条制。”(《玉海》卷一百十六)

    七月,真宗言晁迥等所修《太祖纪》之失。

    “辛卯(二十日)……国史院进所修《太祖纪》,上录纪中义例未当者二十余条,谓王旦、王钦若等曰:如以钟鼓楼为漏室,窑务为甄官,岂若直指其名也,悉宜改正之。钦若曰:此盖晁迥、杨亿

所修。”(《长编》卷七十六)

    八月,撰葺尚书省记。

    “祥符四年五月二十七日己亥,学士晁迥等详定礼部贡院条制。八月癸卯(初二),迥等上发解进士条制,颁下诸州。”(《玉海》卷一百十六)

    “初,龙图阁直学士陈彭年言前所颁诸路发解条式与礼部新格不同,虑官吏惑于行用,望申明之。诏翰林学士晁迥等重加详定,癸卯,迥等上其书,乃颁于诸路。”(《长编》卷七十六)

    “祥符四年八月乙巳(二十八日)修尚书省毕,命翰林学士晁迥撰记(四年四月乙丑葺尚书省)。”(《玉海》卷一二一,《辑稿》职官四之二亦有类似记载)

    九月六日,奏请集圣制藏于馆阁。九月二十一日,上祀汾阴颂歌。为西岳奉册使。

    “九月丙子(六日),秘书监向敏中、判昭文馆晁迥等请集圣制藏于馆阁,诏除已刻石铭记等勉依所奏,其余杂文篇什或宣赐者,并令依次抄录,藏于龙图阁、三馆、秘阁,不得与太宗文集并处。

”(《玉海》卷三十)

    “祥符四年二月辛酉祀汾阴,……九月辛卯(二十一日),内出圣制祀汾阴碑铭赞记凡十八本,于朝堂示百官,从御史赵湘之请也。丁谓、晁迥、李宗谔、杨亿等十三人咸上歌颂以赞盛美,诏褒之

。”(《玉海》卷三十一)

    “(九月)辛卯,命资政殿大学士刑部尚书向敏中为东岳奉册使,兵部郎中龙图阁待制孙奭副之。工部侍郎集贤院学士薛映为南岳奉册使,给事中钱惟演副之。翰林学士工部侍郎知制诰晁迥为西岳

奉册使,刑部郎中龙图阁待制查道副之……”(《长编》卷七十六)

    十二月,上《圜丘从祀神位仪》(《宋史》卷九九《礼志》系于景德四年,《全宋文》第四册晁迥文系年从之)。

    (十二月)甲寅(十五),“判太常礼院孙奭言:‘准礼,冬至祀圜丘,有司摄事,以天神六百九十位从祀。今惟有五方上帝及五人神十七位,天皇大帝以下并不设位。且太昊、勾芒,惟孟夏雩祀

、季秋大享及之,今乃祀于冬至,恐未协宜。’诏两制及崇文院详定。翰林学士晁迥等言:‘按开宝通礼:圜丘,有司摄事,祀昊天、配帝、五方帝、日月、五星、中官、外官、众星总六百八十七位;

雩祀、大享,昊天、配帝、五天、五帝、五官总十七位;方丘,祭皇地祇、配帝、神州、岳镇、海渎七十一位。今司天监所设圜丘、雩祀、明堂并十七位,方丘七十一位,即是方丘有岳、渎从祀,圜丘

无星辰,而反以五人帝从祀。参详故事,实为阙典。望如奭请,以通礼及神位为定,其有增益者如后敕。’奏可。”(《长编》卷七十六)

    大中祥符五年壬子(1012),六十二岁,翰林学士,知贡举。

    正月,知贡举,上赐诗。迥家僮诳求财货,迥畏,上诏慰抚之。

    “大中祥符五年春正月癸酉(初五),命翰林学士晁迥,枢密直学士刘综,知制诰李维,龙图阁待制孙奭,同知贡举。上作诗勖以抡材之意。”(《长编》卷七十七)《辑稿》选举一五之五、《宋

诗纪事》卷一亦载此事。《诗话总龟》后集卷一引钱惟演《金坡遗事》将制诗系于二月。

    正月壬辰(二十四日),“上封者言贡院锁宿后,即有晁迥、李维家僮,旦夕至省前,诳求财货,望令开封府捕逐。上遣中使谕迥等止绝之,使还具言迥、维忧畏状。甲午(二十六日)赐迥、维手

诏慰抚焉。”按《宋大诏令集》政事四十一《慰抚权知贡举晁迥李惟诏》将时间系于五月甲午,误,因五月春闱已经结束。

    二月,晁迥撰《天齐仁圣帝碑铭》。

    “(祥符)四年二月壬子,驾出潼关,遣官祀西岳……五月乙未(十七日),加上五岳帝号,十月戊申(九日),上衮冕,御朝元殿,授玉册。五年二月,命晁迥等撰碑。”(《玉海》卷一百零二

    “(祥符)四年春,举汾阴后土之祀……奉升泰山之神曰天齐仁圣帝……越明年,诏五臣撰词,各建碑于岳庙。”(晁迥《天齐仁圣帝碑铭》)

    九月,被罚铜三十斤。草制,又误削王钦若、尧叟本官。

    “庚午(五日),贡院考试官前宁州司法参军国子监说书王世昌勒停,知贡举官晁迥、刘综、李维、孙奭并赎铜三十斤。时濮州毛诗学究王元庆试义中有一通一粗,世昌误考为十不。迥等不之察,

为元庆所讼故也。……戊子(二十日),以吏部尚书知枢密院事王钦若,户部尚书知枢密院事陈尧叟,并依前官加检校太傅同平章事,充枢密使,签署枢密院事,马知节为副使。学士晁迥草制,误削去

钦若、尧叟本官,诏各存之,遂改制而行。儒臣领枢密使相,自钦若、尧叟始。”(《长编》卷七十八)

   十月,晁迥等请改延恩殿名,诏改为“真游”。

    “五年十月戊午(二十四日),圣祖降临于延恩殿。己未,札示中外。庚申(闰十月八日),群臣诣崇政殿贺,晁迥等请改殿名,及御制铭颂,以章降格之庆。诏曰:可。乃改延恩殿曰真游,十一

月庚子,御制《圣祖降临记》及《真游颂》以示辅臣焉。明年二月丙寅,召宗室观真游圣祖降临之迹。”(《玉海》卷三十二,《辑稿》方域一之三亦载此事)

    大中祥符六年癸丑(1013),六十三岁,翰林学士,加史馆修撰,知通进银台司。

    大中祥符六年七月,真宗欲朝谒亳州太清宫。八月八日,令赵安仁、晁迥、陈彭年等人详定拜谒仪礼。(《辑稿》礼五一之一)

    九月乙卯(二十六日),“以翰林学士晁迥为契丹国主生辰使,崇仪副使王希范副之。……迥等使还,言始至长泊,泊多野鹅鸭,辽主射猎,领帐中骑,击扁鼓,绕泊惊鹅鸭飞走,乃纵海东青击之

,或亲射焉。……有言迥与辽人劝酬戏谑,道醉而乘车,皆可罪。上曰:此虽无害,然使乎绝域,远人观望,一不中度,要为失体。王旦曰:大抵远使,贵在谨重,至于饮酒,不当过量。上然之。”(

《长编》卷八一)

    “使契丹,还,奏《北庭记》,加史馆修撰、知通进银台司。”(《宋史》本传)

    大中祥符七年甲寅(1014),六十四岁,翰林学士,上《玉清昭应宫颂》,帝嘉之。

    三月乙未,召近臣观太宗圣文神笔于玉宸殿,作《观书流杯诗》。群臣皆赋。六月,晁迥等请以《玉宸集》五卷副本藏秘阁,从之。(《玉海》卷一百六十)

    十一月辛卯(初九),“翰林学士晁迥上《玉清昭应宫颂》,其子秘书省正字宗操继上《景灵宫庆成歌》。上曰:迥高年勤于著述,而善训子弟,亦搢绅佳事也。”(《长编》卷八十三,本传亦载

此事,然无年月)

    大中祥符八年乙卯(1015),六十五岁,翰林学士,判吏部流内铨,改通进银台司兼门下封驳事。

    九月有《请依旧用李林甫所注月令奏》(《长编》卷八五)。

    冬十月辛卯(十四),“以翰林学士晁迥权判吏部流内铨,知制诰盛度知通进银台司兼门下封驳事,迥以父名佺为辞,遂命与度两换其任,时翰林学士王曾亦领银台司,宰相议令迥代曾,上曰:‘

朕闻外议谓曾尝封驳诏敕,自是中书衔之,多沮曾所奏,今若罢去,是符外议。’旦曰:‘臣等本无忌曾之意,今圣慈宣谕为宰司避谤,请迥与度相易,曾如旧。’上可之。”(《长编》卷八五)

    十二月,诏“翰林学士李惟、晁迥、王曾、钱惟演,知制诰盛度、陈知微,于馆阁、京朝官中各举服勤文学者一人为覆校勘官。迥等遂以左正言集贤校理宋绶、著作郎直直集贤院徐奭、太子中允直

集贤院麻温其、著作佐郎集贤校理晏殊、大理评事崇文院检讨冯元充选。”(《麟台故事残本》卷二中,四部丛刊本)

    大中祥符九年丙辰(1016),六十六岁,翰林学士,擢刑部侍郎

    二月,丁亥(十二),监修国史王旦等上两朝国史一百二十卷,优诏答之。戊子(十三),加旦守司徒,修史官赵安仁、晁迥、陈彭年、夏竦、崔度并进秩,赐物有差。王钦若、陈尧叟、

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