再探土家族摆手舞的起源


明亮 

内容摘要：土家族是个能歌善舞的民族。土家摆手舞作为土家族最具民族特色的民间舞蹈，关于它的起源，学术界目前看法不一。本文总结归纳了比较流行的说法，认为它们各有一定的道理，但是论据仍不够充分。笔者试着从民间舞蹈定义及功能的角度，对土家族摆手舞的起源做进一步的探讨。

关键词：土家族  摆手舞  起源 功能


一、土家族以及他们的民间舞蹈——摆手舞

湘鄂川黔四省交界的地方，峰峦叠翠、江河纵横。这里的山地溪河，养育了土家民族。土家人也用血汗、用智慧开发了这里的广大地区。在这片土地上创造了悠久灿烂的文化。
由于各种历史的原因，在土家族生息的这块地域内，确实被人类历史冷藏和积淀着丰厚的原始文化信息。并且，这些原始文化的遗存，更多地保留在这个民族的歌舞艺术之中。民族民间舞蹈是传统文化的重要组成部分，具有特异的风格色彩。千百年来，也正是通过这些歌舞艺术不断地传递着土家族民族的原始文化基因，潜化和孕育着这个民族的心理机制，培养着这个民族的气质与性格，使这个民族在其发展道路上留下了一串鲜明而光亮的足迹。（陈冬，2004）
摆手舞，土家语称“舍巴日”“舍巴巴”，汉译“玩摆手”，为每年正月初举行。《永顺县志》曰：“正月初间，男女齐集歌舞，祛除不详，名曰摆手，又曰调年。”摆手分大摆、小摆两种，内容十分丰富，有表现古代战争的“马前舞”，再现狩猎生活的“打猎舞”，还有源于农业生产的“农事舞”，以及生活中的打蚊子，梳头发等等动作，形象生动，妙趣横生。这种舞蹈，群众性、娱乐性特别强，既是一种传统舞蹈，又是一种健身运动，世代以来深受土家群众欢迎。清统治时期土家族诗人彭施铎《溪州竹枝词》描写当时情景写道：“福石城中锦作窝/土司祠畔水生波/红灯万点人千叠/一片缠绵摆手歌。”
摆手舞以祈求吉祥幸福为主题，表现开天辟地、人类繁衍、民族迁徙、狩猎捕鱼、桑蚕纺织、刀耕火种、古代战争、神话传说及饮食起居日常生活等广泛而丰富的社会生活内容，以史诗般的结构和炽热的色彩，向人们展示出一幅幅气势磅礴的土家历史画卷和风情浓郁的土家生活画卷。（《民族大家庭》，1996）

二、摆手舞的起源
土家族是一个能歌善舞的民族。土家摆手舞是一种载歌载舞的群众性民族文化活动，颇具土家族民族特色，它是土家人用歌舞戏剧酬报祖先的重要赛会，是土家族一种历史悠久的传统文化现象。因此，关于它的起源，是一个值得探讨的问题。截至今天，学术界已做了不少的讨论，不少学者对此也发表了可贵的见解。但仍是见仁见智，众说纷纭，概而言之，大致有这样几种观点:
第一种，巴人原始舞蹈之说
1、由军战舞到巴渝舞（或踏蹄舞）再到摆手舞；
王光在《中华文化通志·民族文化史》中提到：早在殷商时代，就有巴人“歌舞以凌殷人”的记载，至汉代演变成“巴渝舞”进入宫廷。
1) 最早始于军战舞
《华阳国志·巴志》中曾记载：“周武王伐纣，实得巴、蜀之师，著乎《尚书》。巴师勇锐，歌舞以凌殷人。殷人倒戈，故世谓之日‘武王伐封，前歌后舞’也。”目前，许多学者大都根据这个典故，一致认为土家族摆手舞起源于商周时期的军战舞。并且认为，“民间有大量摆手舞起源的传说，但见于史籍记载的摆手舞最早源于商周时期巴人的军战舞。”（王光，1998）也有学者将之称为“军前舞”。早在公元前11世纪中叶，土家先民组成的“巴师”，就载歌载舞地加入了武王伐纣的行列。当时称这种振奋军威的舞蹈为“军前舞”。（彭英明2001）“这种舞蹈原为军前战舞，天生劲勇。”（林永仁、来层林  2000）
根据史载，我们可以想象出当时古代巴人骁勇作战，边歌边舞地凌厉进攻的场景。殷人能因此而吓得倒戈而逃，而其歌舞必是战歌、武舞，且士气磅礴、锐不可挡。这是艺术用于战场，取得心理战效应的最好证明。
2) 由军战舞到巴渝舞（或踏

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