nbsp; 编定《法藏碎金录》（五年作序，九年十一月修定），另著《昭德新编》（序有“年过八十”语）。
景祐元年甲戌（1034），八十四岁，卒，赠太子太保。
三月，上《乞许孙男祇赴御试奏》，孙男仲衍、仲约特奏名，乞许令赴殿试。（《辑稿》选举三之一八）
九月辛丑（十五）载：“太子少傅晁迥既与太清楼宴，后复召对延和殿，合问洪范雨旸之应。迥据经以对，帝出迥尝所上神仙可学致篇面令剖析，既而献《斧扆》、《恤刑箴》、《大顺》、《审刑
》、《无尽灯颂》，凡五篇。忽感疾，绝人事，屏医药，具冠服而卒。年八十四。”（《长编》卷一一五）
“及感疾，绝人事，屏医药，具冠服而卒，年八十四。罢朝一日，赠太子太保，谥文元。”（《宋史》本传）
《宋史》本传评曰：“迥善吐纳养生之术，通释老书，以经传傅致，为一家之说。性乐易宽简，服道履正，虽贵势无所屈，历官临事，未尝挟情害物。真宗数称其好学长者。杨亿尝谓迥所作书命无
过褒，得代言之体。喜质正经史疑义，摽括字类。有以术命语迥，迥曰：‘自然之分，天命也。乐天不忧，知命也。推理安常，委命也。何必逆计未然乎？’”
《长编》亦评曰：“迥乐易纯固，服道履正，虽贵势无所屈，尝言历官临事，未尝挟情以害物，危人以自进。生平修身谨行，如免肤发之伤。真宗数称迥长者，杨亿谓迥所作书命无过褒，得代言之
体。喜质正经史疑义，摽括字类。无一日废学，不喜术数。有以命术语之者，迥曰：‘自然之分，天命也。乐天不忧，知命也。推理安常，委命也。何必逆计未然乎？’”并注曰：“江休复《杂志》云
：‘迥不信天书’，本传无所见，今附此。”
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