，可以销除满汉的障碍，可以互结满
汉的团体"。在他看来，为惠兴女士开追悼会，便可以发生这样的大功用：
知有惠兴女杰，不知有满汉；争拜惠兴女杰，不暇分满汉；追悼惠兴女杰为兴学死
，便蓬蓬勃勃发起合群的思想；追悼惠兴女杰为爱国死，便炎炎烈烈发起保种的热诚。
意在合群，满汉是大群，还分甚么满和汉呀？意在保种，满汉是同种，还分甚么满和汉
呀？群越大，势越厚，志士且要合东亚大群，还分甚么满和汉呀？种越强，力越厚，志
士且要保全亚同种，还分甚么满和汉呀？所以这样说来，学界报界开会追悼惠兴女杰，
实在是调和满汉界限的大助动力。
不能说作者以纪念惠兴为满汉关系润滑油的希望完全落空，但其效力毕竟有限。
四 女杰死而学校兴
在调和满汉分界上，惠兴之死虽然并未发生神奇的功效，但如果从整个中国女子教
育发展的进程看，这一事件仍具有重要意义。
首先是惠兴亲手创立的杭州贞文女学校确实从此起死回生。其去世后第二年的三月
（约当西历4月），该校重新开学，并"更贞文之名，为惠兴女学堂，以志不忘"。贵林奉
公举委派为总办，其母文安女士出任校长。到1907年5月，学校已有教员六人，学生六十
人，课程分为十门，包括修身、读经、历史、
地理、国文（兼习字）、算学、女红、刺
绣、唱歌及体操，设置相当完备，并正在建造洋式楼房五大间、平房七间，以充校舍24
。三多〈记惠兴女杰为学殉身事〉一文结尾有云："呜呼！学校成矣乎？曰成矣。学校成
而女杰死。呜呼！女杰死矣乎？曰死矣。女杰死而学校兴。学校兴，女杰虽死犹生。"可
谓定评。
自1904年开始在北京出现的女子教育萌芽，经过大张旗鼓地为贞文女学校募捐，表
演、宣说惠兴事迹，日益赢得社会各界的理解与同情，至1906年便推衍形成了兴办女学
的高潮。翻阅这一年的《大公报》，有关京师新办女校的动态接连不断，以致记者产生
了如下印象25：
自惠兴女士一死，北京女学逐渐发达。如江亢虎所设之女学传习所，大公主之译艺女学
堂，近者设妇女匡学会，虽优伶歌妓，亦动热诚。……风气之开，进而愈上，不禁为我
中国前途贺也。
虽然两所学校的创办动议可能是在惠兴自杀消息传来前，但毫无疑问，两校以及其
他随后拟议的女学堂，均借助这一宣传声势迅速登场，如愿以偿。
如果考虑到"千呼万唤始出来"的学部女学堂章程颁布于1907年3月8日，则惠兴殉学
事件的发生也为争取女子教育的合法化起了推波助澜的作用，其在京城引发的巨大反响
，理所当然地成为推动清廷尽快承认女学的一股直接动力。1906年6月6日，内务府便曾
传集北京各戏班名角，"在颐和园敬演《女子爱国》及《惠兴女士》新戏"。选定《惠兴
女士传》入宫演出，本身即说明其人的办学经历已引起皇宫高层的注意。演出的现场效
果虽未见记载，但"敬谨扮演"26之能感人，当不在话下。由此而得到普及和推广的女学
思想，也以民间办学数量激增的既成事实，逼使政府对女子教育网开一面。所谓"女学堂
风气大开，各地遍设，故学部议定妥订章程，俾资遵守"27，其间的因果关系已极为清楚
。
本文特别强调惠兴创办女学与以身殉学中的民族意识，并非有意贬低其兴学的意义
。惠兴作为开创中国女子教育事业的先驱之一，自应在教育史上得到崇高的评价。而其
亲手建立的女校长期存在（50年代后更名为杭州十一中，2000年5月又改称"惠兴中学"）
，杭州亦因此留下惠兴路的地名，均是对其矢志办学的最好纪念。笔者不过是希望从历
来被忽视的角度，对惠兴之死的内因与心态作出更切近事实的解读，并藉以勾勒晚清满
汉矛盾中满族的命运。
注释
1 共和复汉生：〈论中国民族主义〉，《警钟日报》，1904年12月8日、10日。
2 《京报》，1902年2月1日。
3 〈不融满汉何以策中国〉，《盛京时报》，1907年3月7日。
4 〈北京函述〉，《警钟日报》，1904年5月30日。
5 〈慷慨自尽〉，《盛京时报》，1906年12月28日。误植之字已径改。下同，不再注。
6 〈惠馨女士殉学记〉，《东方杂志》，第3年第5期，1906年6月。
7 〈本报十大特色〉，《警钟日报》广告，1904年11月14日起登载。
8 〈满妇奏兴女学摺稿〉，《警钟日报》，1904年12月1日（原刊误作1904年11月31日
）。又，〈命妇罗皮氏呈请代奏派女生游学摺稿〉，刊1904年12月29日同报。
9 〈惠兴女士为女学牺牲〉，《申报》，1906年12月30日；并与《惠兴女中》，第7期
（1935年6月）所刊该校现存石刻文〈杭州贞文女学校校长惠兴女士绝命遗众学生书〉对
勘。
10；19 〈三月二十六日惠兴女学校总办贵林在广德楼戏馆之演说〉，《北京女报》，
1907年5月11日。
11 〈戏价拟助女学堂经费〉，《申报》，1906年3月19日。
12 1906年2月4日《大公报》有〈女追悼会〉消息一则："日前，女报馆张太夫人在陶然
亭为杭州女士开追悼会。"另据《顺天时报》1906年2月8日所刊〈补记杭州贞文女学校校
长惠兴女杰历史〉，称该会早于淑范女学校之追悼会一个月。
13 〈记北京淑范女学校为惠兴女杰举行追悼会礼式〉，《顺天时报》，1906年2月6日。
14 〈剧资兴学〉，《大公报》，1906年3月13日。
15 见〈记妇女匡学会〉、〈演说创举〉，《大公报》，1906年3月24日、5月30日。
16 〈文明戏剧之感动力〉，《大公报》，1906年6月4日。
17 〈新戏来津〉、〈名优爱国〉，《大公报》，1906年8月27日、9月13日。
18 〈论演剧急宜改良〉，《盛京时报》，1907年5月4日。
20 〈记惠兴女杰为学殉身事〉记者识语，《大公报》，1906年3月14日。
21 〈祝北京大学堂学生〉，《苏报》，1903年6月6日。
22 〈惠兴女学捐款之踊跃〉，《大公报》，1906年5月11日。
23 〈请看女杰布鲁特额者特氏捐助学款二万五千七百两〉，《顺天时报》，1907年1月
19日。
24 学部〈遵旨议奏惠兴女士捐躯殉学请旌摺〉（题目系代拟），《惠兴女中》，第7期
，1935年6月；另参见〈三月二十六日惠兴女学校总办贵林在广德楼戏馆之演说〉及〈本
校大事记〉，《惠兴女中》，第2期，1934年12月。
25 〈女学发达〉，《大公报》，1906年4月3日。实则译艺女学堂的创办者为谢祖沅。
26 〈内廷演剧〉，《大公报》，1906年6月11日。
27 〈女学亦订章程〉，《大公报》，1906年5月28日。
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