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bsp;,虽然在这种哲学下 ,人们也会认识到可持续发展对于人类的重要 ,强调可持续发展 ,但它终究不能解决这一问题。人类中心主义和以人为中心的思想体系 ,其核心是人欲和人欲的满足。当人欲成为中心 ,人就索取自然中的资源 ,以满足人欲。这种思想的趋势 ,就是人对规律、常道的破坏。这种思想最终是环境的破坏、人类面临毁灭的危险。而伊斯兰以真主、以对属于真主的天地万物的维护为核心。伊斯兰认为人的使命是维护万物 ,真主所以制服山川、海洋和为人类提供生产资料 ,是为了更好地为真主服务 ,维护万物 ,完成代理责任 ,而不是为了人们欲望的满足。代理使人走向克服人欲 ,克服自私 ,走向社会 ,走向维护自然 ,遵循常道和规律 ,走向创造 ,走向使天地繁荣的人生道路。因此 ,对于穆斯林来说 ,为了完成自己的代理职责 ,实现人类和地球的生存和发展 ,穆斯林只有选择正道 ,促进个人向社会的转化 ,进行科技教育 ,使信仰、正道得到发扬 ,社会、人和地球得到建设和维护 ,从而实现可持续发展 ,为人类的生存和发展作出自己的贡献。这种充满了为真主负责的代理行动 ,使穆斯林能够走上可持续发展道路。伊斯兰的这种思想和理论 ,不仅对解决我国穆斯林群众自身存在的问题具有重要的意义 ,而且对于我国现代企业制度的建立 ,科教兴国和可持续发展都具有借鉴意义 ,我们有必要对其予以足够重视。
注释:
①马坚译 :《古兰经》。
②希提著 :《阿拉伯通史》。
③张治江主编 :《伊斯兰文化》。
④冯怀信著 :《试论伊斯兰生态伦理思想及其现代意义》 ,《中国穆斯林》 ,1 999年第一期。
⑤穆罕默德·萨利哈·赛迪格著 :《古兰经》———永恒之奇迹。上一页 [1] [2] [3] [4]
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