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网络文化的人文精神回归 |
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时间：2009-11-7 11:16:05 来源：不详
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展是具有必然性和积极意义的人类观念，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。网络文化从传统文化中获得给养，阐发传统文化的理念，秉承传统文化精神，自觉抵制形形色色的文化危机，更好地提升国民自信心和凝聚力。
传统文化产生于不同时间、地域、民族，由于交通、传媒等多方限制，一般只能在其产生的环境中生长繁衍，即使在同一国家的同一地区，也会有千姿百态的文化内容、种类和形式。因缺少外部动力，文化的更新、嬗变也必然产生惰性，某些民间文艺的衰落，就是很好的例证。而网络的出现，正好为全球不同形态、模式的文化提供了更广阔的交流和发展空间，创造了一个有利于不同文化进行良性整合的大舞台。传统文化在网络文化中扬弃创新，否定了传统文化的尊卑情结和循规蹈矩的行为方式，强调个性和“自我”；否定传统文化的保守、封闭性特点，张扬创新精神；否定了传统文化泛伦理政治倾向，赋予传统文化新的表现形式。
1.2.3网络文化的传媒功能、娱乐功能、民意表达功能突出
网络文化的生产者、提供者既有政府、社会组织、企事业单位等的组织行为，也有大量社会成员的个体行为；既有专业人员和机构，也有普通人[2]。网络文化的发展，既有技术创新的推动、利益的驱动、需求的拉动，还有个人表现欲和个性张扬的助动。网上热点形成快、转移也快，话题不断变化，新奇、张扬、刺激往往导致网上文化热点及热点现象、热点人物的多变和快变。网络文化体裁多样、表现形式多样。网络文化与现实生活互动，反映社会转型时期人们思想观念和社会心态的重大变化，表现浮躁、失衡、焦虑、空虚、郁闷、偏激等心态，放大了社会生活中的不良情绪和错误主张，展现了许多现实社会中难以实现的理想、难以表达的观点、难以宣泄的情绪和难以彰显的个性，增强了人们的自主意识、民主意识和参政意识，网上求同和求异并行发展，个性更加鲜明，差异更加细化，群体更加丰富。
1.2.4网络文化的开放性、动态性和自由性趋向更为突出
网络文化融合了不同国家与民族的文化特征，人类的文化交融在网络中得以实现。同时，由于信息在网上的自由流动，也使网络文化成为“不设防”的文化形态，这种网络文化的开放性日益凸显。网络信息更新与传递迅速，必将影响各种风俗时尚与社会热点不断发生变动，使得网络文化具有极大的不可控性，增强了网络文化内容的动态性。网络技术的快速发展，加大网络文化主体的自由性，作为网络文化主体的网民，可以以虚拟身份在任何一台电脑上创作发布自己的文化成果。
1.2.5网络文化具有双重性
作为人类文化史上的文化现象和文化类型，从来没有哪一种文化像网络文化那样，对现实文化既具有突出的积极作用，又有着明显的消极效应。网络文化的喷薄而出，依赖于当代信息传输技术的重大突破。信息传输技术发展的无限性，促使网络文化越来越强势，促使网络文化参与者的队伍规模更加惊人。在网络社会，只要具有一定的信息表达能力，拥有一台连入互联网的电脑或手机，人人都能成为知识的生产者、传播者和获取者[3]。全球化为网络文化的发展创造了广阔的生存和发展空间，推进了全球文化的转型与跃升。
网络文化极大地改变了社会舆论的生态环境，形成了崭新的网络舆论场。同传统的传媒相比，网络舆论场实际上已具备了与之相抗衡的实力，在某个时段、某些场合甚至还有压倒性优势，一个主观故意的群发性短信，完全可以挑起小小的是非波澜。网络文化的“无政府”以及“自由化”倾向，也给全球文化尤其是民族文化带来伤害，因而也给全球文化带来了更为复杂的问题和现象。
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