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论我军礼仪文化建设之误区及其剖析 |
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时间：2009-12-28 10:57:12 来源：不详
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看成是少数特定群体或智囊团的事情，会制约军队文化建设的创新。
另外，军事礼仪文化建设过程中思维僵化，军礼教育方式单一，采取说教口吻、生硬呆板，降低了部队官兵进行礼仪文化建设的热情，削弱了军事礼仪文化的吸引力，妨碍了军人正确的人生观、价值观的建立。 二、军事礼仪文化现状剖析
在军事礼仪文化建设进程中，人们在军礼理论和实践方面主要存在的困惑，主要表现在以下方面。
其一，在个人与个人、个人与社会的复杂关系中，有一种极端利己主义的、一切以个人为本位的道德价值观念在滋生。这种观念从个人愿望出发，势必会反对公共秩序对个人行为的规范和约束，反对在现代社会中进行礼仪道德建设。
出现这种现象有着其深刻的历史原因和文化背景。一方面，自“五四”运动以来对礼教的批判从未停止。长期的毫无节制的文化批判使得“个人主义”思潮泛滥，价值观的多元化使得人们对于事物的评价很不一致。极端利己主义宣扬唯我独尊、唯我至上，置他人、集体和国家利益于不顾。极端地追求自由、民主、权利。这种思想将直接导致社会的稳定。在军事礼仪文化建设进程中，这种以个人为本位的道德价值观念严重的影响着军人文化素养的提高，如若不在理论上分清是非，礼仪文化建设无从谈起。
其二，在进一步健全军队法律法规建设的同时，关于是否有必要建设现代军事礼仪道德存在困惑。长期以来，我国法制建设一直十分薄弱，这与儒家“礼治”思想不无关系。长期以来，法制都以礼为准则。重道德修养轻法律的现象十分普遍。因此造成的种种遗害至今尚未肃清。长期的“建法制、去人治”使得人们难免产生一种强化法律法规建设，轻视礼仪文化教育的思想。表现在军事礼仪文化建设上，部队法制建设获得较大发展，确立了依法治军的方针，在坚持本国国情、军情的同时，还注重与已经在国际军事领域加入的条约、协定相衔接，使军事法的内容与国际法准则和惯例相一致，并且建立了比较完整的军事法制组织体制。但与此相对应的是，军事礼仪文化建设却处于相对停滞的状态。
三、小结
军事礼仪文化并不是孤立存在的。作为中国礼仪文化的一个分支，军事礼仪文化深植于中国传统文化的土壤之中。自从萌芽之日起，军事礼仪文化就与其他诸多文化要素相互联系、相互交织在一起，并且对于加强军队管理，提升部队战斗力，彰显军队素养具有十分重要的意义，同时也是衡量军队道德水准高低的重要标准，军事礼仪的精神即在于官兵务必遵守这种法则切实地去做。。军事礼仪在现代军队管理中的文化功用日益突出。然而军事礼仪文化的持久生命力在于其创新发展。而我国正处于一个特殊的历史转型时期，现代化的“阵痛”正冲击着社会生活的方方面面。在此背景下，军事礼仪文化也发生着激烈变迁，东西方军事礼仪文化的冲撞交融，使得传统的军事礼仪文化必须有所调整，以适应新的社会现实。但在此过程中，我们必须清醒地认识到多元文化对于我军礼仪文化建设的影响。把握方向，坚定立场，保持军事礼仪文化建设方向与我军性质与宗旨相适应，进而促进我军现代化建设。
参考文献：
[1]顾希佳.礼仪与中国文化.人民出版社，2001.
[2]尹雯.礼仪文化概说.云南大学出版社，2004.
[3]杨志刚.中国礼仪制度研究.华东师范大学出版社，2001.
[4]袁庭栋.解秘中国古代军队.山东画报出版社，2007，9.
[5]吴连和.军人礼仪指南.长征出版社，2003，1.
[6]史广全.礼法融合与上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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