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简述汉语在构建和谐人格中地位与作用 |
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时间：2009-12-30 10:43:46 来源：不详
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此。”我们中国的先人也含蓄地告诉我们：“听其言，知其人。”通常人们能从交谈中了解你的思想脉络和个人修养，不论你有多大的成就，你的财富有多少，你的教育有多高，你的言谈有声有色地描述着你的故事，一笔一笔地勾画着你的形象。［4］
语言还是一个民族形成、发展及其记录的重要条件。人类历史上所有伟大的爱国者和文化巨匠都极其热爱自己的母语。但丁对意大利语的形成和发展所做的贡献是举世闻名的，以至于成为文艺复兴时代的标志性成就之一。屠格涅夫有一段著名的散文诗，是专门写俄语的：啊，俄语！在国外流浪奔波的日子里，在令人不安地忧郁地注视着祖国命运的日子里，只有你才是我的支持，才是我心灵的慰藉。语言的民族性一览无遗。语言文字从根本上说是一个身份认同的问题，最能体现一个民族的思维特征及其掌握世界的方式。语言不仅是一种交流的符号，而且还是文化身份及国格的体现。2006 年7 月，俄罗斯前国防部长谢尔盖.伊万诺夫在回答一位记者的提问时说，“我可以用英语回答您的问题，但这是在俄罗斯联邦，所以，我要用俄语作答?”他的行为彰显的不仅是一种语言文化身份，更是在维护国家的尊严。1976 年，在斯德哥尔摩的诺贝尔奖颁奖台上，美籍华人物理学家丁肇中教授用汉语，而不是用英语发表获奖感言，他那令人尊敬的母语情怀和民族文化身份不仅感动了华人，也感动了世界。 五、汉语学习是构建和谐的文化人格的根本
圣哲先师孔子说：“在教育过程中，是以《诗》进行情感教育，以《礼》进行是非教育，以《乐》完善人的品性。”学校通过教人以诗文，唤醒和激发人心中那活泼的情感，使之服从道德行为法则。我们的现代教育，不仅能够使我们的子弟适应现代社会的生活，而且还要能够促使现代世界向着更美好的方向发展。孔子说：“大学之道，在明明德。”也就是发现人们自身所固有的辨别道德的能力，这就是教育的目的。我们自身的发展必须使自己成为一个为社会所推崇的人，成为一个聪慧的人。
语言素质是人的最基本的素质，是个体综合素质发展的基础。语言不仅是交际的工具，同样也是思维的工具，可以说，人们学习的绝大多数知识是以汉语形式进行编码，储存在大脑中的，所以在很大程度上，掌握汉语是人们学习其他知识和技能的最基本的前提条件。一个驾驭不了母语的人，也很难在其他学科上有突出的成就。语言从直观上看是交流的工具，信息的载体。汉语掌握不好，即便你能学好外语，在跨文化交流中，即使你能够听得懂对方的意思，也不能用准确、生动、高雅的汉语表述出来，仍然做不好翻译。语言还是思维的工具，汉语基础差，思维就不清晰，不够精微，人就缺乏智慧，也很难学好外语。语言的精髓是文化，是价值观。没有很好的汉语基础，在文化层面上缺乏自信或过于自信，都不能好好地与人家交流。所以说学好外语的前提是学好汉语。对有志于从事跨文化交流工作的莘莘学子，更应该了解中国的传统文化，没有母语文化的根基作基础，跨文化能力的学习和培养将成为一句空话。
正如著名学者金开诚所言：“优秀传统文化对社会主义精神文明建设的作用，还在于它特有的语言渗透力，这种渗透力主要来自凝结在我们民族语言上的深厚的历史文化意味。任何思维经验不通过社会历史的传播都不会具有文化的意义，而无论是横向的展布与纵向的传承都离不开民族语言。”儒家文化是传统文化中道德伦理的主体，孔孟的许多言论早已深深扎根于民族心灵的土壤，代代相传，形成一种思维经验，如“生于忧患上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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