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运用唯物辩证法之观点——破解六十甲子花的由来

时间:2010-3-24 11:34:24  来源:不详
之大雨倾盆,去灭阳火之性,恐怕不用到现在,地球的树木早已晒死了,河流干枯了,泥土烧焦了。地球就不存在了。
  但这种情况不会出现的。因为宇宙是阴阳的统一体,星月之光带来了清凉,会让阳之火得到制约、缓解,泥土就得到调节,休养生息,进行阴阳交换。太阳和星月不断的轮流值班,土性随之不断的发生阴阳的转变,阳土和阴土就被催生出来了。这说明了土性是因火性之阴阳关系而转变得来的。以上所分析的是阴阳火衍生阴阳土的过程,叫火能生土也。
  火衍生了土,土分阳土和阴土,即戊土和己土。我们就看到了有岩石和一般的泥土。阴土中又分阴、阳,即己土又有黄泥和庄稼之土区别;阳之中有阴、阳,即戊土又有岩石和泥砂。这是一种辩证法,土性可分阴、阳;再于阴中又有阴、阳;阳之中有阴、阳。总之,是万物不离阴阳,万物之变不离阴阳之变。阴之变、阳之变,亦都要按阴阳之变来变。这就是中国古代朴素唯物主义哲学之最核心的方法论,是我们理解阴阳五行学说的万能钥匙。我跟学生讲阴阳五行的理论,有的就是没法理解,入不了门。究其根本是还没有深刻的领会到阴阳互变关系的精髓,总把阴阳对立起来,只想到一层的阴阳关系,而不能理解到阴性之中有阴阳、阳性之中也有阴阳这种关系的奇妙变化啊。
  阳土和阴土变出来以后,有了戊土和己土。戊之土岩石和泥沙,又因众多阳之火,阴之火的作用,历经地质千万年的变化,就有生长出矿物质的功效。金属之阴阳,钢铁铜等阳性之金元素,金银玉等阴性之金元素就被生出来了。这叫土生金也。
  金属藏于土中,积小成多,会形成一条条金矿之脉。金的力量强大了,就有了生水的功效。我们就发现水从山间的岩层底下冒出来了,成为源头。水流啊流,众小溪又汇成了大河。这谓之金生水也。
  水不断的流,水到之处,被花草树木所吸,泥土上的植物就生长起来了。这是水生木也。花草树木晒干了,点上火,红彤彤的就燃烧起来了,是木能生火也。火烧完了,木碳最后又归于土。
  以上是阴阳衍生了五行的一个系统的循环过程。由火能生土、到土生金、金生水、水生木、木生火。五行这个系统的生成不断的循环下去,周而复始。我们弄明白了五行能互生、转化,一行可生另一行,就搞清楚了天不老、地不灭的内因。按阴阳之法则,存在有相生的,也必然有相克的。怎样相克相制?其克制关系是火能克金、金能克木、木能克土、土能克水、水能克火。这说明了五行中的任何一行都讲求生克制化关系的。这样才保持一定的“度”,的平衡,是质与量的辩证一致。
  以上的分析,我们才明白了宇宙真正的内力来源于阴阳自身这种关系的互变。阴阳之变,又通过五行的衍生和克制来达成,各方此起彼落、此长彼消,总是维持平衡发展的。阴阳衍生了五行,五行的相生与相克关系又说明了万物都统一于阴阳关系的统筹中,是万变不离其中。这是天地变化的阴阳五行规律。规律不变,宇宙永存。对阴阳五行之规律,我可用一个图表来概括:

  (四) 阴阳五行之运动变化规律是六十甲子花
  天地之变我们知道了是客观事物在变,这是空间之变;空间什么时侯在变,来显现出空间的属性?这又是一个关于时间的问题,所以宇宙的变化可以用时空的关系去概括。
  (1)阴阳五行之运动变化反映了空间的运动变化。
  宇宙空间的运动变化其根本原因归之于阴阳五行的衍生和克制这种关系的运动。五行

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