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浅析从美国动画看社会文化的排斥与融合 |
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时间：2010-3-31 10:51:59 来源：不详
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现。
文化社会学告诉我们，“文化传播”是人们在社会交往活动过程中，产生于社区、群体以及人与人之间的一种文化互动现象。除了两个人面对面的交谈之外，大多数“文化传播”都是假借于某事物而进行的．特别是大众媒介(如报纸、广播、电视、电影等)。在这个过程中，艺术大师功不可没，他们是动画文化的源头。同时，为了适应市场需求，为了追求经济利益，媒介又起到了推波助澜的作用，在电视网中安排频道和播出时间，更进一步地促进了“动画文化”的形成。
二、美国动画片中社会文化的排斥
当我们分析和讨论电影的表现问题的时候，我们通常习惯把注意力集中在这样的一个焦点上：“影片展现了什么，我们在银幕上看到了什么”，以此作为出发点去探讨众多案例中的电影怎样表现问题。但是我们却常常忽视另一个与之相对的问题，那就是“有什么东西在银幕上没有出现，我们没有看到的是什么”?种族和性别问题似乎一直是美国娱乐界不可回避的问题。在二战后的卡通形象中，那些曾经可爱的小动物们已经成为暴力、色情、种族歧视的人类角色的掩饰和化身，那些不能以本来面目直接出现在银幕上的充满种族和性别歧视的形象借助动画符号得到了表现。
1 美国动画片中表现出的种族歧视
美国学者卡尔·科恩在观察了默片时代和早期的有声电影时代动画中典型的种族主义的表现形式问题后．发表了一篇题为《种族主义和反抗：动画中的黑人模式》的分析文章。他认为，几乎每一个民族的这种带有歧视性的形象都出现在了动画片中。这其中，包括中国观众非常熟悉的一些美国动画片，如华纳兄弟制片厂的“兔八哥短篇系列”的最后一部《谁是女巫师?》，米高梅公司的《猫和老鼠》以及迪士尼的《唐老鸭》等动画作品。而动画中的这种种族歧视可能表现为对某一种族形象(如黑人)回避表现的错误解读。例如《猫和老鼠》中，有一个主要的人物形象一直出现，她就是汤姆和杰瑞居住的那个家庭的黑人保姆。相信大多数的观众对于这位黑人妈妈的主要记忆是她那一双稍显肥胖的双脚，每次当沥姆惹祸或者捉老鼠不力的时候，银幕上都会出现这对双脚。尽管黑人保姆是这部动画的关键角色之一，但遗憾的是，这位黑人保姆的形象从未完整地出现在银幕上，她从来不会在银幕上露出她的面孔，她的形象就仅仅局限在她的双脚上。在这部流行的动画系列中，黑人的形象用如此的手法表现出来(出现的双脚和未出现的面孔)就难免会成为种族主义偏见和歧视的符号。而这种种族歧视的背后所体现的正是这个社会对于文化差异和价值观念的某种态度以及电影商业操作对于票房的考虑。
2 美国动画片中表现出的性别歧视
在1930年，好莱坞通过了一个旨在自我审查的规范。在这个规范中，特别提到了性的表现问题。谈到了“什么是过度的女性性征的体现”。在规范关于性的章节部分．提出了9条忠告，反对“色情性的’接吻或拥抱。或者是反对可能刺激更低和更基本情感的激情表演。女性性征成为审查的焦点。在动画电影中，一个典型的例子就是派拉蒙公司的贝蒂动画系列。卷曲的短发、性感的双唇、低胸的短裙。总是对着你迷人地眨眼。。并不时发出“Yoo—hoo”的欢呼声，这个可爱而性感的迷人娃娃从出现在银幕上的那一刻起就吸引了千万观众的视线。人们形容，只要可爱的贝蒂一眨眼，立即就可以捕获男人的心。因为她是如此的性感却又如此的天真，是一个不成熟与世故的矛盾综合体。比如1936年的动画片《贝蒂与小国王》(Betty Boopand 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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