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关于中国传统文化的创新特征与现代转换 |
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时间：2010-6-4 9:49:14 来源：不详
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思想僵化而来的，新观念、新形式、新做法比比皆是，因此，本质上是当时的先进文化，并反映了未来的资本主义文明发展的趋势。中国文化早就有创新意识，《周易》中的和谐创新思想，前文已有论述，儒家思想中的“苟日新，日日新，又日新”之说，商鞅也提出过圣人“不法其礼”、“三代不同礼”…‘的思想。“五四”时期，先进人物深深地感到了旧有的文化与现时代的不相一致之处。于是胡适在1917年的《文学改良刍议》中就提出“今日之中国，当造今日之文学”，
在此基础上，陈独秀才提出“国民文学”、“写实文学”、“社会文学”三大主张。实际上，文化的创新不只是为自身找到了新的出路，同时还为社会变革提供了思想解放的氛围，开启了人们的视野，对整个社会的思想解放起了催化剂的作用。
“五四”运动作为文化创新运动，一方面它创造了富有活力的新文学、新文化，使中国文学从古代形态进入现代形态，产生了真正意义上的现代文化；另一方面它为国家、民族的改造、发展找到了一条前无古人的道路——用马克思主义来指导中国的社会变革。邓小平指出：“如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。”“应当注意到，邓小平在这里是把“马克思主义同中国自己的实际相结合”与“对马克思主义的充分信仰”相提并论的。这就是说，中国共产党选择马克思主义文化并不是袭用他人的陈套，而是经过了自己的创造性加工，也就是一种文化创新。正如胡锦涛总书记所指出的：“当今世界，文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了深刻变化。我们要深入研究新形势下我国文化建设面临的新情况新问题，善于在更加开放的环境中建设中国特色社会主义文化。我们要发扬与时俱进的时代精神，坚持古为今用、推陈出新，大力发扬中华文化的优秀传统，大力弘扬中华民族的伟大精神，使中华民族的优秀文化成为新的历史条件下鼓舞我国各族人民不断前进的精神力量。”中国共产党必须保持与时俱进的精神状态，不断推进文化创新，才能使我国文化面对未来，走向现代化。 (二)坚持民族特色的独立性
新中国成立后，毛泽东针对如何正确对待外国文化遗产的问题提出了“洋为中用”的方针。所谓“洋为中用”，就是要求从我国的实际情况出发，有分析有批判地吸收世界各民族文化的长处，并加以消化，使之与中华民族的文化传统相结合，为创造具有中国特色的社会主义新文化服务。中共十一届三中全会以后，邓小平曾强调指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”“”来为我国社会主义现代化建设服务。中共十五大报告中也明确指出：“我国文化的发展，不能离开人类文明的共同发展，要坚持以我为主、为我所用的原则，开展多种形式的对外交流，博采各国文化之长，向世界展示中国文化建设的成就，坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。”
随着我国对外开放的深入，WTO规则在经济自由的名义下对参与国的政府权力提出了挑战，政府不能在政治的名义之下采取与游戏规则相悖的行动，一些人的国家观念和民族意识越来越淡薄。这些问题反映在文化上，就是中国文化的传统优势正在消退，西方文化中的消解性成分越来越扩大影响，使得中国文化在向西方文化模式靠拢。随着文化和审美观念被征服，西方的政治标准和政治理念也就逐渐侵入人心。当文化观念和政治观念的侵入取得成效时，西方政治势力就上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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