|
|
|
 |
论中国传统吉祥观念在现代书籍设计中的体现 |
 |
时间：2010-10-8 11:48:49 来源：不详
|
|
|
苦努力和征服困难的伟大意志以及不屈的力量，它既是理想性的，又是现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面，它还是具有其现实意义的，那火红的对联门笺、五彩丝缕、桃符艾人，其深层的装饰动机是创造一个吉祥化的世界，表达一种对安定、和谐、康富生活的企盼。
书籍装帧设计作为文化的实体表述一定的文化信息和社会属性。书籍装帧的民族传统文化就是要找到一种解读民族文化心理的语言，并用视觉的形式把民族内在的共性表达出来。中国传统的吉祥图案恰恰具备这些文化特征，现代的书籍装帧设计更是需要这些吉祥的意味来填充某些设计不足所带来的视觉心理的乏味。
3吉祥观念在现代书籍设计中的体现
“吉祥”作为一种文化符一号高度凝聚了中华民族传统的文化精神，现代书籍设计师完全可以充分利用中华民族传统的文化信息与今天精神意义上的社会信息巧妙地结合起来，通过现代书籍设计的语言唤起受众在吉祥观念上的普遍认同感。民族文化是书籍装帧艺术的底蕴，也是书籍装帧艺术的依托。书籍装帧艺术大量运用在各类出版物、印刷品、宜传品的设计发行中，其本身就构成了传承文明载体的一部分。优秀的装帧设计与出版内容的浑然天成，可以得到实用性、艺术性、文化性相得益彰的良好效果，更是培植、张扬民族文化的重要手段。 3.1以“物素”为主的设计方法—外在的风格语言
以“物素”为主的设计语言是指按照设计客体在一定的时间范围内存在形态和运动规律来表现吉祥、和谐的创作设计理念。如在吉祥文化背景下，江南水乡的粉墙黛瓦马头墙、飞檐的走势、斗拱的造型等都透露着吉祥平和的意念。在宁成春设计的《乡土中国—徽州》的封面中，因其装帧设计采用了以物素为主的设计语言，把极具中国特征的语言符号—徽州老房子中的吉祥装饰构件作为特定的历史人文环境的物素，采用飞翘的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱、层层昂起的马头墙作为设计的主题视觉元素，即体现书籍的主体内容，又表达了朴实的平安、吉祥、和谐的视觉意味。《乡土中国—徽州》的封面设计正是由于运用了吉祥、平安的“物素”作为设计元素，在传承乡土中国的文化主题的同时，带给观者一种平和、吉祥的感受，进而更易让人接受。
3. 2以“心素”为主的设计方法—内在的风格语言
以“心素”为主的设计语言主要是在构思和传达意象的过程中，从心理运动的轨迹构筑吉祥的意象并以传承文化的独特视角来审视设计。如由西藏藏学出版社出版，著名装帧设计师严钟义设计的《金色西藏—西藏文物特展》的封面，刻有西藏特有的代表吉祥的缠枝纹图案，撷取藏族独特表示吉祥、如意的红、黄、蓝、白、绿五种颜色组成了经播图形，中间又环绕着一个由藏文组成的“良久旺丹”图案。整体设计运用了藏族所特有的吉祥文化符号来表现西藏独特的文化、地域特征，使得读者仅通过书籍的封面设计便感受到一种扑面而来的独特的西藏文化气息。《金色西藏—西藏文物特展》的整体设计通过西藏独有的色彩、图案、图形，与现代设计中的点、线、面设计元素巧妙的结合，在观者心理中留下了深刻印象的同时，其所表现出的西藏特有的富贵、华美的吉祥意象也在观者心目中产生了强烈的共鸣。
3.3以“并取”为主的设计方法—多元设计语素的融以“并取”为主的设计语言主要是在设计领域国际化、交流频繁化的过程中，设计师的冷静思考与反思使越来越多人认识到书籍设上一页 [1] [2] [3] 下一页
|
|
| |
|
