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沟通中西文化第一人：揭秘利玛窦中国内陆首站 |
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时间：2010-10-4 12:30:04 来源：不详
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揭秘他在中国内陆第一站肇庆的适应历程——
如今肇庆城北勒竹围的天主教堂里，放着一尊利玛窦故乡意大利玛切拉塔市在1990年赠送的利玛窦像。利玛窦，已经成了两座城市之间，东方和西方之间文化沟通的一个符号。2010年是利玛窦逝世400周年。这位被誉为“沟通中西文化第一人”的人物，从澳门进入中国内地，与中国人有实实在在接触的第一站选择了粤西古城肇庆。利玛窦在肇庆的衣食住行是如何解决的？他在这第一站六年的适应生涯有怎样不为人知的故事？
策划：赵 洁
撰文：李 文
摄影：黎旭阳
一波三折进广东
1582年，利玛窦调入了澳门教区，给罗明坚当助手。同年，罗明坚、巴范济通过讨好和“贿赂”两广总督陈瑞，在这一年成功得到了特别许可，在肇庆城外的天宁寺呆了四五个月。在澳门的利玛窦也得了恩准，踌躇满志正准备从澳门来肇庆。没成想，张居正去世，陈瑞突然被免了职。陈瑞担心引外国人入两广总督驻地罪上加罪，就慌忙把罗明坚、巴范济赶出了肇庆，给了一纸公文，打发他们去广州住。船到广州，江岸守卫坚决不许他们登陆，两人无奈又回到澳门。
戏剧性的是，新上任的两广总督郭应聘发现了前任的公文，令海道副使和香山知县查明。于是利玛窦跟着罗明坚再到广州去跟海道交涉。在广州街头，他们却看到了两广总督的告示，命令禁止汉人与外国神甫接触，不许在广东建教堂和私宅。两人的心情再次落入谷底，垂头丧气地又折回澳门。谁也没料到，回到澳门一星期后，罗明坚却突然收到了两广总督的来信。批准他们再到肇庆。利玛窦心情再次高涨起来。当时的外国人不能在中国内地作长时间的停留和随意的走动，除非是得到两广总督的特别许可，这等于是一张绿色通道的通行证。
1583年9月10日，利玛窦和罗明坚乘一叶扁舟，驶到了肇庆。
上岸处惹争议猜想
究竟利玛窦是在哪个码头上的岸呢？文史专家们意见不一。有专家认为是在唐宋以来就启用的古码头——今天渡头村附近的古码头。肇庆市博物馆馆长陈羽、肇庆名城研究会副会长李玮和李护暖老先生则认为，渡头村利玛窦上岸的地方很可能是离古城东门更近的石头顶渡。“肇庆古城的地势西高东低。东郊渡头村附近的码头确实是唐宋时期往来官宦、商旅必经的上岸之道，但是因为水患，那里到了明清时期常被水淹。于是，中心码头的位置已经西移到今天阅江楼和崇禧塔之间的石头顶渡一带。这里离进入肇庆府城的东门也更近。”李玮说。
府城外的渡头村，应该是罗明坚和利玛窦东来的船先经过的地方。记者走访了渡头村，江边的祠堂里至今还留着对当年祖上风光的记载。渡头村的梁姓人早已经是扎根在府城东郊的大姓宗族。在宋代，族里出了不少读书、为官的人物，还出了进士，嘉定十五年（1222年）族中就修建了祠堂拜祭这些光耀门庭的祖先。利玛窦死后十余年，天启年间，族里又出了个探花，于是才有了今天仍耸立在渡头村旁边的元魁塔。
陈羽向记者展示了明朝万历年间的肇庆府图。在万历年间《肇庆府志》中看到的肇庆府图中，西江北岸，府城东门外确实画着一座塔，这并不是后来的元魁塔，而是利玛窦来的前一年，万历十年（1582年）九月开始兴建，万历十三年四月竣工的崇禧塔。利玛窦1583年9月10日，在肇庆上岸的时候，如果在石头顶渡附近上来，应该可以看见不远处小山冈上的崇禧塔正建到了第三层。当时的他，估计也没想到，自己会跟城外的这座塔有诸多的因缘。
假设利玛窦真的是在崇禧塔附近的石头顶渡下了船，他看到的[1] [2] [3] [4] 下一页
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