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浅谈辨征分析法在文化研究中的运用 |
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时间：2010-11-17 11:38:11 来源：不详
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、对中国现代文化的辩证分析法
中国现代文化是由中国传统文化向社会主义现代化文化转换时期的文化。因此，各种不同性质、类型的文化汇合在一起，形成一个十分复杂的文化系统。在这个复杂的系统中，既有古代传统文化的遗产，又是新生的社会主义先进文化;既有中国特色的文化，又有具有人类共性的文化;既有中国特色社会主义的主流文化，也有从外国传播进来的资本主义非主流文化;既有社会主义初级阶段的实然文化，又有共产主义的应然文化。对于中国现代文化这样一个十分复杂的系统，既不能简单的绝对的否定，也不能简单的绝对的肯定，而应当采取辩证分析的态度。
首先，要分析主流文化和非主流文化。所谓主流文化，是指在社会文化系统中占据主导地位或主体地位，对文化系统的发展起着决定性作用的文化。在我国，主流文化就是中国特色社会主义文化。所谓非主流文化，是指在文化系统中，居于次要地位的文化，它对文化系统的发展产生一定的作用，但不能起决定性作用。在我国，不属于中国特色社会主义文化范畴的一切文化都是非主流文化。中国特色社会主义文化包括中国特色社会主义物质文化、制度文化和精神文化。从物质文化层面看，中国社会主义先进生产力以及社会主义物质生活方式是中国现代物质文化的主流;而落后的社会生产力以及非社会主义物质生活方式就是非主流文化。从制度文化层面看，中国特色的社会主义制度包括经济制度和政治制度就是主流文化;传统的落后的社会制度的残余因素，就是非主流文化。就精神文化而言，占主导地位的意识形态是主流文化，而不占主导地位的意识形态则是非主流文化。在我国，以马克思主义为指导的意识形态是主流文化，而非马克思主义的意识形态则是非主流文化。主流文化决定一个社会文化系统的性质，对社会文化的发展起着决定性作用;而非主流文化也有它存在的理由，它对社会文化的发展发生重大的影响。因此，必须努力发展主流文化，同时允许多种非主流文化同时存在。 其次，要分析先进文化和落后文化。在一个国家文化系统中，先进文化与落后文化总是同时存在的，我国也不例外。我国社会文化系统中，中国特色社会主义文化就是先进文化，而不属于中国特色社会主义文化范畴的文化，就是落后文化。在我国，社会主义先进生产力和物质生活方式，就是先进的物质文化;而落后的生产力和物质生活方式，就是落后的物质文化。中国特色的社会主义经济、政治制度是先进的制度文化，而不符合社会主义先进生产力发展要求的经济体制和政治体制，就是落后的制度文化，比如计划经济体制、领导干部终身制、党政不分的政治体制、党委包办一切、政府干预企业经营活动的领导方式等等，都是落后的制度文化。中国特色的社会主义精神文化即社会主义精神文明，就是先进的精神文化，而与社会主义精神文明相抵触的封建主义、资本主义的精神文化，则是落后的或腐朽的精神文化。在分析先进文化与落后文化的基础上，努力发展中国先进文化、坚决抵制和批判封建主义、资本主义的落后文化或腐朽文化。
最后，要分析实然文化和应然文化。所谓实然文化，是指具有现实合理性的文化，它与文化发展现阶段的特征相适应，在我国，与社会主义初级阶段相适应的中国特色社会主义文化就是实然文化。所谓应然文化，是指具有客观的根据，代表先进文化前进方向的理想文化。在我国，共产主义文化就是应然文化。在分析实然文化和应然文化的基础上，我们必须立足于实然文化，努力发展与社上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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