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试析中国传统和谐文化与西方公民文化的比较

时间:2011-01-05 13:30:28  来源:不详
    而公民文化则注重法治。古希腊就有悠久的自然法传统,古罗马法律之发达更是举世闻名。尤其在英法资产阶级革命以后,随着资产阶级民主制度的确立,《权利法案》、《人权宣言》等相继用宪法和法律的形式规定民主的原则、内容及程序;广大公民的人身、言论、集会、出版等自由,政治、经济、文化等权力逐渐有了制度的保障;不仅建立了一整套三权分立、多党轮流执政、法定选举的民主制度,而且建立了完备的法律与司法体制。这不仅保障了广大公民的各项权利,而且使广大公民的参与热情有了法制保障,监督权力有了法律依靠,社会地位得到明显提高,强大的公民社会得到了巩固和发展。 
   第三,普遍的政治冷漠与广泛的政治参与是东西方两种类型政治的又一不同点。在长期的专制统治下,广大百姓缺乏知识和教育,没有参与政治生活的基本条件和方式方法。长期以来,治国理政被理所当然地认为是“肉食者谋之”的事情,和老百姓没有多大关系。百姓即使遇见难事或冤屈,也大多哭诉无门,只能选择默默忍受。表面上整个社会一团和气、其乐融融,本质上则病人膏育、积重难返。社会矛盾越积越深,民怨沸腾到一定程度总会爆发,这就是中国历史上农民起义绵延不绝的一个重要原因。在西方,早在古希腊时期,广大公民就已积极地参与到政治生活中间去了,古代雅典的广场政治、罗马人的库利亚大会都包含民主、参与的公民政治因素。伯利克里在葬礼上的演说更说明了这种民主政治所包含的参与精神。另外,在柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》中,都用大量篇幅谈论公民教育的问题,并把它作为实现理想城邦的一种手段。“理想城邦的核心乃是理想公民,而这种理想公民的出现,只能通过教育。教育是通向政治正义的唯一道路”。可以说,公民的政治参与是民主政治不可或缺的重要条件,是衡量一个国家政治生活质量和政治民主程度的标准之一。提高公民的政治参与能力,对公民个人还是对政府而言,都是有利的事情,它不仅提高了公民参政议政的能力,增强了政治责任感和主体意识,而且可以加强对政府活动的制约和监督,规范政府行为,减少腐败现象,保障政府的廉洁高效。这不就是双赢的好事吗?
    我们在继承中华民族优良传统的同时,也必须承认:他山之时,可以攻玉,我们应当借鉴西方公民文化中的合情合理之处。公民文化本身应当成为和谐社会建设的一个重要组成部分,唯有如此,才能逐步建立起与社会主义市场经济相适应的中国的公民文化,即生动活泼、团结和睦、充满活力、协调发展的健康的公民文化。可以说,公民文化的健康发展与和谐社会的建设是相辅相成的,建立起良性互动的公民社会必将推动和谐社会的实现

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