|
|
|
 |
从婚姻制度和礼仪看古希腊与先秦妇女的地位 |
 |
时间：2011-07-12 22:09:33 来源：不详
|
|
|
只是针对女子而言的，“一夫一妻制从一开始就具有它的特殊的性质，使它成了只是对妇女而不是对男子的一夫一妻制。【3】说明这些婚制是建立在男女地位不平等基础上的产物，男子已经居于[注: 居于 拼音： 解释： 处在（某个地位）：～领导地位 ㄧ该省粮食产量～全国之首。-juyu]主要地位，始终具有多妻的特权，而女子则失去了和男子平等的权力。
一、夫妻关系的异同
（一）先秦———夫多妻制
先秦时期[注: （公元前21世纪～公元前221年）先秦是指秦朝建立之前的历史时代。经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。 在长达1800多年的历史中，]在本质上普遍实行一夫多妻，商代武丁传有六十四妻，周文王[注: 周文王，姓姬名昌，（生卒年不详），季历之子，西周奠基人。季历死后由他继承西伯侯之位，又称伯昌。在位50年。商纣时为西伯侯，]传百子。到周代，对奴隶主妻子的名分、数目都有了明确的规定。《礼记·昏仪》记载：“古者天子后立六宫娶十二女、三夫人[注: 三夫人 帝王妃嫔。《礼记？昏仪》谓天子除后外有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。晋武帝始依此说，规定以贵嫔、夫人、贵人为三夫人，位皇后下。]、九嫔[注: 嫔的解释 嫔有帝女出嫁、帝王之妾、妻子死后美称等义。 九嫔释义 九嫔指帝王之妾。位于后妃之下，在其他侍妾之上。故既可与妃合称“妃嫔”，亦可与其他侍妾合称“嫔御”。]、二十七世妇、八十一御妻。”《春秋公羊传‘庄公十九年》记载：“诸侯一娶九女，天子娶十二女。”《白虎通》中：“天子、诸侯娶九女，卿大夫[注: 人物 卿大夫 介绍 西周、春秋时国王及诸侯所分封的臣属。规定要服从君命，担任重要官职，辅助国君进行统治，并对国君有纳贡赋与服役的义务。]娶三女，士娶二女。”可事实上遵守规定妻妾数的贵族并不多，如齐王[注: 简介： 即刘肥，秦王政十三年（公元前234年）生于秦泗水郡沛县。他是高祖最大的庶子。他的母亲是高祖从前的情妇，姓曹氏。高祖六年前（前201），立刘肥为齐王，封地七十座城，百姓凡是说齐语的都归属齐王。]田常为了夺取姜氏天下，娶了一百多个健壮的女子充当后宫，生了七十多个儿子。在民间，富有者也不是严格执行一夫一妻制，《孟子[注: 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。]》所记“齐人有一妻一妾”。除了这种实质上的一夫多妻制外，在春秋时期[注: 春秋时期（前770年—前476年）或称春秋时代，简称春秋。东周的一个时期，春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史。]，贵族中还有一种明确的滕妾制度。《春秋公羊传·庄公十九年》：“滕者何?诸侯娶一国，则两国往滕之，以侄、娣从。侄者兄之子也；娣者何?(女)弟也。诸侯一聘九女。”《左传》记载成公[注: 成公系列”名师课堂是华图网校隆重推出的系列课程，是大家公上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
|
|
| |
|
