……城外有新坟者，即往拜扫。禁中亦出车马诣道者院谒坟。本院官给祠部十道，设大会，焚钱山，祭军阵亡殁，设孤魂之道场。（注：《东京梦华录》（外四种），中华书局，1962年，第49～50页。引文中所说的《目连经》，即发现于日本的《佛说目连报恩经》之类民间佛教信徒编印的经文。此经已引起学者的广泛讨论，论者多把它作为瓦子中“说经”的底本，其他与“说经”无关，是据佛教徒说唱的目连故事文本编写的“经”。）

         这本宝卷就是在这种盂兰盆会（道场）中演唱的，所以卷末“结经发愿文”说：“刹尘沙界诸群品，尽入盂兰大道场。”

         这本宝卷开卷的形式，将在下文结合《佛门西游慈悲宝卷道场》介绍。除了宝卷结束部分之外，它也是由许多基本相似的散文加韵文演唱的。下面举出一段，叙述佛带领大众照破诸大地狱：

         (1)尊者听狱主说罢，驾祥云直至灵山，长跪合掌，礼拜如来：“弟子寻娘得见，不能出离地狱。”佛告目连：“汝休烦恼，吾今自去。”目连听说，心中大喜，拜谢如来。尔时世尊领诸大众，驾五色祥云，眉间放万道豪光，照破诸大地狱，铁床化作莲池，剑树化为白玉。十大阎

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