4.句式和押韵为“四四（韵）五（韵）四四（韵）四五（韵）”的一段歌赞，其中第三句偶用“三三”句式。

         5.佛教传统的歌赞，五言四句。

         以上除1为散说外，2～5均为韵文的唱词，它们歌唱的形式各不相同。其中3是每个演唱段落的主体唱段，这个唱段最长，且唱流行民间曲调，自然是为“悦俗”。明代唱十字句的民间曲调流行之后，在这个唱段中则出现大量十字句的唱词。4是一段特殊的歌赞，这段歌赞形式上接近长短句的词、曲，但在词曲中找不到相应格律的词曲牌。明代中叶后的教派宝卷仍保留这段歌赞，格律严整，第三句少见“三三”的变体。清康熙三十七年(1698)，编刊于甘肃张掖地区的《敕封平天仙姑宝卷》仍保留这一唱段。时间跨度达400多年，可见它不是一般的词曲，而是特殊的歌赞。

         宝卷文辞格式化的特点，使其文辞固定化，演唱者不可随意增删，这又形成宝卷演唱“照本宣科”的特征。这一特征延续到现代。江浙地区的宣卷先生

 << 上一页  [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30]  ... 下一页  >>