|
|
|
 |
故宫档案与清代民间宗教信仰研究 |
 |
时间:2007-3-9 16:29:55 来源:不详
|
|
|
,尽都知闻,百般依吾,见见成成,佛说大慈悲救苦观音,护大金乾坤立世,普天下天聪超生,若不是天年时尽,谁肯言这个年成。普天下黎民都有,都只在梦中光阴,末劫年天差下俺护大金,掌立乾坤,梦中境无所不晓,只在心诉与谁听。你在东天隔两岸,我在西不敢动身,终日家睡思梦想,眼睁睁望的眼昏,擎住泪不敢言语,痛伤心肚内成汪,舍死命在要去了,丢家乡妻儿苦辛。为我王乾坤世事,从立天改换年成,大闹四海运州城舍损黎民,天年尽该你当教,你的心从改一番,别比那前朝古帝,另立你世间乾坤,只天年你不通晓,天差你紫薇星君,换新春另立世界。天下臣等候明君,破燕京牛退位,立中京你在梦中,神安年新换世界,长安界大破西秦,收吾体调理大事,别量我臭乱仆根。从累劫混沌分下,初立世又是一同。成午年天差下你,尘世间收聚缘人,薄福的刀兵收去,有缘的护你为君。二十年干戈不定,才等到丙子年成,发大兵燕京大战,破燕京好座龙墩。你动非同小可,天佛差玉皇敕令,八方境齐都护你,普天下你总收拢,只些事吾都知到,怀在心久等为君,说乾坤礼仪穿龙袍脚登云履,要行吾天朝大事,留发戴网帽,想当初不得我天朝,照依你金兵削发度日。今得天朝,照依大明皇帝官员衣巾,大小头领从新改立,一样相同。先日大凌河,我为你打发一人,到你营送信,叫你拿住此人,不要松放,谁想你撤了手放了来,那时不放他回来,北京早得了,不等到如今。只一遭他领兵西征,崇祯升他都元帅,天下官员,尽兴他管,总随领兵还有你心,天下大事说不尽。看了此字急发大兵,你领径走大路,无人阻隔,送信人打发一人回来,我只里好防,八城得一城,都是现成,别比前番,一拥到关,安住大兵,立下营寨,不用费力,八城急随,堵住路口,他何处逃走,千万急来。天佛牒文,玉皇敕令,护你为君,分付金兵,不爱财物,得了金銮宝殿,坐住龙墩,另立新春,从换官员,杀尽不平男女贼官,改换世界,赴皈旧位,另掌乾坤。我今说下,大金原根,大元大明,不满五百年间,大金皇上,赴兴恢复旧治。今五百年间,必有圣人生者,我皇上是也,万万馀香[4]。
国立故宫博物院典藏《汉文原档》详载歌谣满文译稿[5],对照《清太宗文皇帝实录》初纂本汉文,满汉文意,彼此相合。歌谣内容虽然冗长,但对于探讨闻香教的活动及其教义思想,却提供了重要资料。歌谣中所称“牛八”,即 “朱”字的拆写。“牛八江山绝尽”,是指朱元璋所建立的政权即将结束,而明朝覆亡的原因,是由于“牛八江山功满回天宫”、“崇祯功圆果满,劫尽回宫”。明朝政权结束后,即将由清朝皇帝皇太极掌教,掌立世界乾坤,救度男女。天佛差玉皇敕令,诸佛诸祖下世,拥护皇太极。救苦观音菩萨、弥勒菩萨,都在空中拥护。观音菩萨空中显化,高喊 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
|
| |
|